80. רק אם תבין את האמת, תכיר את עצמך באמת

ון-ון צ'אנגצ'ון, מחוז ג'ילין

תמיד חשבתי שכל עוד ההתנהגות החיצונית שלנו נראית הולמת ואנשים אינם רואים אותה כמושחתת, זה השינוי שנדרש מאתנו. לכן בכל דבר שעשיתי, הקפדתי במיוחד על התנהגות חיצונית. היה חשוב לי רק אם ההתנהגות שלי נכונה או לא, וכל עוד המעשים שלי כלפי חוץ היו מקובלים, הכול היה בסדר מבחינתי. 

72. למדתי לעבוד עם אחרים

ליו הנג, מחוז ג'יאנגשי

בזכות חסדו של אלוהים, לקחתי על עצמי את האחריות להיות מנהיגה בכנסייה. בזמנו הייתי נלהבת מאד וגמלה בי החלטה בפני אלוהים: לא משנה במה אתקל, לא אזנח את חובותיי. אעבוד היטב עם האחות האחרת ואהיה אדם המבקש את האמת. אולם הייתי בסך הכול נחושה, ולא ידעתי כיצד להיווכח במציאות של יחסי עבודה הרמוניים.

71. תלוש את המסכה ופתח בחיים חדשים

צ'ן דאן מחוז הונאן

בסוף השנה שעברה לא הצלחתי לגרום לעבודת הפצת הבשורה באזור שלי להמריא, ולכן משפחת האל העבירה אח מאזור אחר לקחת על עצמו את עבודתי. לא הודיעו לי מראש, אלא שמעתי על כך בעקיפין מאחות שהייתה שותפתי לעבודה. נפגעתי מאד. חשדתי שהממונה לא הודיעה לי מחשש שלא אסכים לוותר על משרתי ואלחם עליה. כתוצאה מכך גיבשתי דעה שלילית על האחות הממונה. 

מזמור דברי אלוהים | 'האל מחפש את ליבך ונפשך'

מזמור דברי אלוהים | 'האל מחפש את ליבך ונפשך'

האנושות שהתנתקה מאספקת החיים של הכול יכול

לא יודעת מה פשר קיומה ומפחדת מהמוות.

אין תמיכה או עזרה,

אבל האנושות עוד מסתייגת לעצום את העיניים.

מתנגדת היא להכל, וקיום עלוב גוררת בעולם

בגופים ללא כל הכרה ללא כל הכרה בנשמה.

את חייך אתה חי בלי כל צל של תקווה.

והוא חי את חייו כך בלי שום מטרה.

ישנו רק האחד הקדוש האגדי, הקדוש האגדי שיושיע

את בני האדם שמסבל נאנקים וכמהים לבואו.

אך בבני האדם שבליבם אין טיפת הכרה,

אמונה זו לא תוכל בינתיים כלל להתגשם.

אך עדיין בני האדם כמהים לכך כמהים לכך.

רצון האל | הנתיב... (8)

ברק ממזרח | רצון האל | הנתיב... (8)

כשאלוהים בא ארצה כדי להתרועע עם האנושות ולחיות איתה, הוא לא עושה זאת רק ליום או יומיים. אולי כל הזמן הזה, בני האדם הכירו את אלוהים פחות או יותר, אולי הם זכו בתובנות משמעותיות של שירות האל, ואולי הם ממולחים מאוד באמונתם באלוהים. כך או כך, בני האדם מבינים את טבעו של אלוהים באופן כזה או אחר, וההבעות של כל מיני סוגים של טבע אנושי בהחלט מגוונות. לעניות דעתי, הבעותיהם המגוונות של בני האדם ראויות לכך שאלוהים ישתמש בהן כאות ומופת, ופעילויותיהם המחשבתיות ראויות להתייחסותו. אולי זה היבט אחד שבו האנושות משתפת פעולה עם אלוהים – זהו שיתוף הפעולה של האנושות עם אלוהים בלא יודעין, ולכן ההופעה הזו בבימויו של אלוהים היא ססגונית ומלאת חיים, חיה ושופעת מאוד. אני אומר את הדברים האלה לאחיי ולאחיותיי כבמאי הכללי של המחזה הזה – כל אחד מאיתנו יכול להעיד על מחשבותינו ורגשותינו לאחר ששיחקנו בהפקה הזו ולשוחח על האופן שבו כל אחד מאיתנו חווה את חייו במחזה הזה. עדיף שנקיים סוג חדש לגמרי של סימפוזיון, כדי לפתוח את לבנו ולדבר על אמנויות התיאטרון שלנו, כדי לראות כיצד אלוהים מכוון כל אדם ואדם על מנת שבהפקה הבאה, נהיה מסוגלים לבטא רמה גבוהה יותר של האמנות שלנו, ועל מנת שכל אחד מאיתנו יגלם את תפקידו שלו במידה הרבה ביותר שניתן, מבלי לאכזב את אלוהים. אני מקווה שאחיי ואחיותיי יוכלו להתייחס לכך ברצינות – אסור שאף אחד יתעלם מכך, משום שגילום תפקיד הוא לא דבר שאפשר להשיג ביום או יומיים. זה דבר שדורש שנחווה את החיים ונעמיק אל תוך חיינו האמיתיים בטווח הארוך, ושנחווה באופן מעשי חיים מסוגים רבים ושונים. רק אז נוכל לעלות על הבמה. כולי תקווה למען אחיי ואחיותיי, ואני מאמין שאתם לא מאבדים תקווה או מתייאשים, ובלי קשר מה שאלוהים עושה, אתם כמו סיר בוער – אתם אף פעם לא מתקררים ואתם יכולים להתמיד עד הסוף, עד שעבודתו של אלוהים תתגלה לחלוטין, ועד שהמחזה שאלוהים מביים יגיע לסופו. אין לי דרישות אחרות מכם. אני רק מקווה שתוכלו להמשיך להחזיק מעמד, שלא תחכו בקוצר רוח לתוצאות, שתשתפו איתי פעולה כדי שהעבודה שעליי לעשות תיעשה היטב, ושאף אחד לא יגרום להפרעות או שיבושים. לאחר שהחלק הזה של העבודה יושלם, אלוהים יגלה לכם הכל. לאחר שעבודתי תושלם, אציג בפני אלוהים את ההסמכות שלכם בפני אלוהים כדי לדווח לו על הכל. האין זה טוב יותר? אנחנו יכולים לעזור זה לזה להשיג את המטרות שלנו עצמנו. האין זה פתרון מושלם לכולם? זו תקופה קשה שדורשת שתשלמו מחיר. משום שאני הבמאי כעת, אני מקווה שאף אחד מכם לא מרוגז. זו העבודה שאני עושה. אולי יבוא יום שבו אעבור ל"יחידת עבודה" ראויה יותר וכבר לא אקשה עליכם. אני אראה לכם את כל מה שאתם מוכנים לראות, ואני גם אגשים את כל מה שאתם מוכנים לשמוע. אך לא כעת – זו העבודה להיום, ואני לא יכול לתת יד חופשית לאופייכם ולהתיר לכם לעשות כל דבר שאתם רוצים לעשות. כך, עבודתי לא תהיה קלה לביצוע. למען האמת, זה לא יישא כל פרי ולא יועיל לכם. על כן, כעת עליכם "לסבול קשיים", ובבוא היום שבו השלב הזה בעבודתי יושלם, אהיה חופשי. לא אשא עול כה כבד, ואיעתר לכל מה שתבקשו ממני. כל עוד הדבר יועיל לחייכם, אגשים את דרישותיכם. לקחתי על עצמי כעת אחריות כבדת משקל. אני לא יכול לצאת נגד פקודותיו של אלוהים האב, ואני לא יכול להפריע את התוכניות של עבודתי. אני לא יכול לנהל את העניינים האישיים שלי באמצעות העניינים העסקיים שלי. אני מקווה שכולכם תוכלו להבין אותי ולסלוח לי, משום שכל מה שאני עושה הוא בהתאם לכוונתו של אלוהים האב. אני עושה את כל מה שהוא אומר לי לעשות, בלי כל קשר לרצונו, ואני לא מוכן לעורר את זעמו או את חמתו. אני עושה רק את מה שעליי לעשות. על כן, בשם אלוהים האב, אני מייעץ לכם להתמודד עוד קצת זמן. אף אחד לא צריך לדאוג. לאחר השלמת מה שעליי לעשות, אתם יכולים לעשות כל מה שתרצו ולראות את כל מה שתרצו, אך עליי להשלים את העבודה שעליי לעשות.

קול של אלוהים | הנתיב... (4)

הברק ממזרח | קול של אלוהים | הנתיב... (4)

העובדה שבני האדם מסוגלים לגלות את חביבותו של אלוהים ולחפש את הדרך לאהוב את אלוהים בעידן הזה, והעובדה שהם מוכנים לקבל את ההדרכה של המלכות היום – כל הדברים האלה נובעים מחסדו של אלוהים, ויתרה מזאת, הם נובעים מכך שאלוהים מרומם את האנושות. בכל פעם שאני חושב על כך, יש לי תחושה עזה של חביבותו של אלוהים. אלוהים אוהב אותנו באמת. אחרת, מי היה מסוגל לגלות את חביבותו? רק מכך אני רואה שאלוהים עצמו עושה את כל העבודה הזו ושאלוהים מכוון ומנחה את בני האדם. אני מודה לאלוהים על כך, ואני מבקש מאחיי ואחיותיי להצטרף אליי באמירת דברי הלל לאלוהים: "כל הכבוד לכך, האל העליון עצמו! מי ייתן וכבודך יתגבר ויתגלה באלה מביננו שאותם בחרת ושבהם זכית." זכיתי בנאורות מאלוהים – לפני העידנים, אלוהים כבר הועיד אותנו מראש ורצה לזכות בנו באחרית הימים, ולכן הגרימה לכל הדברים בתבל לראות את כבודו של אלוהים נעשית לגמרי דרכנו. לפיכך, אנחנו ההתממשות של ששת אלפי שנים של תוכנית הניהול שלנו. אנחנו האותות והמופתים של עבודתו של אלוהים בתבל כולה. רק עתה גיליתי כמה אלוהים באמת אוהב אותנו, ושהעבודה שהוא עושה בנו והדברים שהוא אומר כולם מתעלים על עידני העבר פי מיליון. אפילו בישראל ובפטרוס, אלוהים מעולם לא עשה כל כך הרבה עבודה כה רבה או דיבר כל כך הרבה באופן אישי. זה מוכיח שאנחנו, קבוצת בני האדם הזו, באמת מבורכים עד מאוד – מבורכים לאין ערוך יותר מאשר הקדושים של ימי העבר. זו הסיבה לכך שאלוהים תמיד אמר שבני האדם של העידן הסופי מבורכים. בלי קשר לדבריהם של אחרים, אני מאמין שאנחנו אלה שאלוהים מברך יותר מכל. עלינו לקבל את הברכות שאלוהים מרעיף עלינו. ייתכן יש בני אדם מסוימים שמתלוננים בפני אלוהים, אבל אני מאמין שברכות באות מאלוהים, וזה מוכיח שהן מה שמגיע לנו. אפילו אם אחרים מתלוננים או לא מרוצים מאיתנו, אני תמיד חושב שאף אחד לא יכול לקבל את הברכות שאלוהים נתן לנו או לקחת אותן מאיתנו. מפני שעבודתו של אלוהים מתבצעת עלינו ומפני שהוא מדבר אלינו פנים אל פנים – אלינו ולא אל אחרים – אלוהים עושה כל דבר שהוא רוצה לעשות, ואם בני האדם לא משוכנעים, הם רק מחפשים צרות, הלא כן? האין זו חיזור אחר השפלה? מדוע אני אומר זאת? הסיבה לכך היא שחוויתי את הדברים באופן יסודי. בדיוק כמו העבודה שאלוהים עושה עליי, שאותה רק אני יכול לקבל – האם מישהו אחר יכול לעשות זאת? התמזל מזלי שאלוהים מפקיד זאת בידיי – האם מישהו אחר היה יכול לעשות זאת ללא אבחנה? אולם אני מקווה שאחיי ואחיותיי יוכלו להבין את לבי. הדבר לא נועד להוכיח את ההסמכות שלי ולהתרברב בפני בני אדם, אלא להסביר עניין. אני מוכן להעניק את כל כבודי לאלוהים ולהניח לו לבחון את הלב של כל אחד מאיתנו כדי שהלב של כולנו יהיה מטוהר לחלוטין בפני אלוהים. אני רוצה להביע משאלה מעומק לבי: אני מקווה ליפול לחלוטין בנחלתו של אלוהים, להפוך לבתולה טהורה המועלה לקורבן על המזבח, ויתרה מזאת, להיות צייתן כמו שה ולהופיע בקרב כל בני האנוש כגוף רוחני קדוש. זו הבטחתי, הנדר שאני נודר בפני אלוהים. אני מוכן להגשים אותה ולגמול לאלוהים על אהבתו באמצעות כך. האם אתם מוכנים לעשות זאת? אני סבור שההבטחה הזו שלי תמריץ אחים ואחיות צעירים רבים יותר ותעניק תקווה לצעירים רבים יותר. אני מרגיש שנדמה שאלוהים שם דגש מיוחד על צעירים. ייתכן שזו דעה קדומה שלי, אבל אני תמיד מרגיש שיש לצעירים תקווה לעתיד. נדמה שאלוהים עושה עבודה יתרה בצעירים. על אף שחסרות להם תובנות וחוכמה, ושהם חיוניים וחמומי מוח יתר על המידה, ממש כמו עגל בן יומו, אני סבור שגם לצעירים יש ערך. אפשר לראות בהם את תמימות הנעורים, וקל להם יותר לקבל דברים חדשים. על אף שצעירים נוטים להיות יהירים, נועזים ואימפולסיביים, הדברים האלה לא משפיעים על יכולתם לקבל אור חדש. הסיבה לכך היא שככלל, צעירים לא נצמדים לדברים מיושנים. זו הסיבה לכך שאני רואה פוטנציאל בלתי מוגבל בצעירים ובחיוניות שלהם. זו הסיבה לרגש החם שאני רוחש אליהם. על אף שאין לי שום בעיה עם האחים והאחיות המבוגרים יותר, אני גם לא מעוניין בהם. יחד עם זאת, אני מתנצל מעומק לבי בפני האחים והאחיות המבוגרים יותר. ייתכן שמה שאמרתי חצוף או לא מתחשב, אבל אני מקווה שכולכם תוכלו לסלוח לפזיזות שלי, משום שאני צעיר מדי ומשום שאני לא שם יותר מדי דגש על אופן הדיבור שלי. יחד עם זאת, למען האמת, אחרי הכל, יש לאחים והאחיות המבוגרים יותר תפקידים שעליהם למלא – הם לא חסרי תועלת כלל וכלל. הסיבה לכך היא שיש להם ניסיון בטיפול בעניינים, שיש להם גישה יציבה להתמודדות בדברים, ושהם לא עושים כל כך הרבה טעויות. האין אלה המעלות שלהם? אני רוצה שכולנו נאמר בפני אלוהים: "הו אלוהים! מי ייתן וכולנו נמלא את תפקידנו שלנו במשרות שונות, ומי ייתן וכולנו נעשה את כל שביכולתנו למען רצונך!" אני סבור שזה ודאי רצונו של אלוהים!

קול של אלוהים | פירושים לאמירה השמינית

הברק ממזרח | קול של אלוהים | פירושים לאמירה השמינית

כשאלוהים אומר את דברו מנקודת המבט של רוח האל, הנימה שלו מכוונת לאנושות כולה. כשאלוהים אומר את דברו מנקודת המבט של האדם, הנימה שלו מכוונת לכל חסידי מנהיגותה של רוח האל. כשאלוהים אומר את דברו מנקודת המבט של גוף שלישי (מה שבני האדם קוראים לו משקיף חיצוני), הוא מראה את דברו לבני האדם באופן ישיר, כדי שהם יראו אותו כפרשן. נדמה שבוקע מדבריו שפע של דברים שהאדם לא יודע – דברים שהאדם לא יכול לתפוס. הלא כן? כשאלוהים אומר את דברו מנקודת המבט של רוח האל, הדבר מדהים את כל האנושות: "אהבתו של האדם כלפיי עלובה מדי ואמונתו בי מעוררת רחמים. אילו עיקר דבריי לא היו מכוונים לחולשותיו של האדם, הוא היה מתרברב ומגזים, והיה מדבר גבוהה גבוהה וממציא תיאוריות מנופחות, כאילו הוא כל-יודע בכל הנוגע לעניינים שעל פני האדמה." לא זו בלבד שהמילים האלה חושפות את טיבו האמיתי של האדם וחושפות את המקום שאלוהים תופס בלבם של בני האדם, אלא שהן גם מגלות במערומיהם את כל חיי האנושות. כל אדם סבור שהוא יוצא מן הכלל, אך בני האדם אפילו לא יודעים שיש מילה שנקראת "אלוהים", ולכן הם מגבשים תאוריות שנשמעות נשגבות. עם זאת, "התאוריות שנשמעות נשגבות" הן לא "דיבור" כמו שבני האדם מבינים אותו. במקום זאת, פירוש הדבר שהשטן השחית את אנושות כך שכל דבר שבני האדם עושים ממרה את פיו של אלוהים ומתנגד לאלוהים באופן ישיר, וכך שעצם המהות של מעשי האדם נובעת מהשטן, מנוגדת לאלוהים, מהווה מעשה עצמאי וסותרת את רצונו של אלוהים. זו הסיבה לכך שאלוהים אומר שכל בני האדם מגבשים תאוריות שנשמעות נשגבות. מדוע אלוהים אומר שעיקר דבריו מכוונים אל חולשותיו של האדם? משום שבהתאם לכוונתו של אלוהים, אלמלא הוא גילה את הדברים הנסתרים בעולם הפנימי של לב האדם, אף אדם לא היה מסוגל להישמע לו, ולכן, בני האדם לא היו מבינים את עצמם ולא היו יראים את אלוהים. כלומר אם כוונותיו של האדם לא יחשפו במערומיהן, האדם לא יעז לעשות דבר, ואולי אפילו יקלל את השמיים או את אלוהים ישירות. אלה חולשותיו של האדם, ולכן אלוהים אומר את הדברים הבאים: "צעדיי פוסעים בכל קצווי עולם התבל בחיפוש תמידי אחר בני אדם כלבבי המתאימים לשימוש שלי." האמירה הזו, ביחד עם מה שנאמר בהמשך בנוגע לכך שצליל הצדעת המלכות מצלצל באופן רשמי, מוכיחה שרוח האל מבצעת עבודה חדשה על פני האדמה. העניין הוא שעיניהם המוחשיות של בני האנוש לא מסוגלות לראות זאת. מכיוון שנאמר שרוח האל נמצאת על פני האדמה ועושה עבודה חדשה, גם כל התבל עוברת שינוי רב חשיבות: לא זו בלבד שבניו ובני עמו של אלוהים מתחילים לקבל את עדותו של אלוהים בהתגלמותו כבשר ודם, אלא שבמידה כזו או אחרת, כל פלג ובכל זרם, בכל מעמד, בכל מקום, גם מקבל זאת. זו תנועה אדירה בעולם, במישור הרוחני. היא טלטל את העולם הדתי כולו עד יסודותיו, וזה חלק מהמשמעות של "רעידת האדמה" שהוזכרה בעבר. לאחר מכן, המלאכים מתחילים את עבודתם הרשמית, ובני ישראל חוזרים למולדתם ולא תועים עוד לעולם, וכל בני האדם הללו מתחילים לקבל רעייה. בניגוד לכך, המצרים מתחילים להתנתק מטווח הישועה שלי, כלומר הם מתחילים לקבל את הייסורים שלי (אך זה לא מתחיל עדיין באופן רשמי). לכן, במהלך השינויים האדירים המקבילים האלה בעולם, צליל הצדעת המלכות מצלצל באופן רשמי. זה מה שבני האדם קוראים לו, "הזמן שבו רוח האל המחוזקת פי שבעה מתחילה לעבוד." בכל פעם שאלוהים עושה את עבודת השחזור, בשלבים האלה (או לנוכח ההתרחשויות האלה), כל בני האדם לא מסוגלים לחוש בעבודתה של רוח הקודש. לפיכך, דבריו של אלוהים ש"כשהאדם מאבד תקווה" נשמעים נכונים. יתר על כן, בכל אחד משלבי המעבר האלה, כשהאנושות מאבדת תקווה או כשהיא חשה שהזרם הזה שגוי, אלוהים מתחיל מחדש ונוקט את הצעד הבא בעבודתו. מהבריאה ועד היום, זה האופן שבו אלוהים עושה את עבודת השחזור ומשנה את שיטת עבודתו. אף על פי שבמידות שונות, מרבית האנשים יכולים לתפוס היבטים מסוימים, בסופו של דבר, הם בכל זאת נשטפים בשטף מים, משום ששיעור קומתם נמוך מדי. הם לא מסוגלים לתפוס את שלבי עבודתו של אלוהים, ולכן הם מסולקים. עם זאת, זו גם השיטה שבה אלוהים מטהר את בני האדם, וזה האופן שבו אלוהים שופט את כל המושגים הישנים של האנושות. ככל שיש לבני האדם יסודות רבים יותר, כך יש להם מושגים דתיים רבים יותר בנוגע לאלוהים שקשה להם יותר להניח בצד. הם דבקים בדברים ישנים ומתקשים לקבל אור חדש. מצד שני, על מנת לעמוד, צריך יסודות כלשהם, אך רוב בני האדם מתקשים להניח בצד את המושגים שלהם. הדבר נכון במיוחד כשמדובר במושגיהם לגבי התגלמותו של אלוהים כיום כבשר ודם, שאותה אפשר לראות בבירור ובנקל.

אמירותיו של המשיח של אחרית הימים "אנחתו של האל הכול יכול" (סרטי הקראה)

הברק ממזרח | אמירותיו של המשיח של אחרית הימים "אנחתו של האל הכול יכול" (סרטי הקראה)

האל הכול יכול אומר,"עיני האל הכול יכול מביטות סביב באנושות המיוסרת קשות. הוא שומע את יללותיהם של הסובלים, רואה את חוסר הבושה של המיוסרים וחש בייאוש ובאימה של האנושות שאיבדה את הישועה . האנושות דוחה את טיפולו. היא הולכת בנתיב משלה ומתחמקת מעיניו המחפשות. בני האדם מעדיפים לטעום את כל המרירות של הים העמוק, ביחד עם האויב. אנחתו של האל הכול יכול כבר לא יכולה להישמע. ידי האל הכול יכול כבר לא מוכנות לגעת באנושות הטרגית. הוא חוזר על עבודתו, וזוכה בבני אדם ומאבד אותם מחדש, פעם אחר פעם. מאותו רגע, הוא מתעייף ונהיה תשוש, ולכן הוא מפסיק את העבודה בידיו, וכבר לא נודד בין בני האדם... בני האדם לא מודעים כלל ועיקר לשינויים האלה. הם לא מודעים לתנועותיו של האל הכול יכול, או לצערו ואכזבתו." 

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

הממתין לשובו של ישוע האדון

הדרך להכיר את אלוהים

דבר אלוהים | פירושים לאמירה החמישית

הברק ממזרח  | דבר אלוהים | פירושים לאמירה החמישית

כשאלוהים מציב דרישות לאנושות שקשה לבני האדם להסביר, וכשדבריו מכים הישר בלב האנושי, ובני האדם מציעים את לבם הישר כקורבן להנאתו, אלוהים נותן לבני האדם הזמנות להרהר, לגמור בדעתם בנחישות ולחפש נתיב נוהג. כך, כל בני עמו יציעו שוב את כל הווייתם כקורבן מנחה לאלוהים, באגרופים קמוצים בהחלטיות. ייתכן שחלקם יערכו תוכנית ויקבעו לוח זמנים יומי בהכנתם לדרבן את עצמם ולהתחיל לעבוד – הם יקדישו את מידת האנרגיה שלהם בתוכנית הניהול של אלוהים, כדי להעניק כבוד לתוכנית הזו ולקרב את חתימתה. ובדיוק כשבני האדם נתקעים במצב הפסיכולוגי הזה, מחזיקים את הדברים האלה אחיזה הדוקה בדעתם בעודם מבצעים את מטלות יומם, בעודם מדברים, ובעודם עובדים, אלוהים מוסיף על כך במהירות ומתחיל לדבר שוב: "כשרוחי משמיעה קול, היא מביעה את כל הטבע שלי. האם זה ברור לכם?" ככל שבן אנוש נחוש יותר, וככל שהוא משתוקק נואשות לתפוס את רצונו של אלוהים, כך הוא משתוקק שאלוהים יציב לו דרישות. לכן, אלוהים ייתן לבני האדם את מה שהם רוצים, וינצל את ההזדמנות הזו כדי להחדיר את דבריו המוכנים זה מכבר למעמקי הווייתם. על אף שנדמה שהמילים האלה קשוחות או בוטות במקצת, האנושות רואה אותן כמתוקות מאין כמוהן. תכף ומיד, הלב פורח בשמחה, כאילו האנושות נמצאת בשמיים, או כאילו היא עברה למישור אחר, גן עדן של ממש בעולם הדמיון שבו ענייני העולם החיצוני כבר לא פוגעים באנושות. כדי שבני האדם לא ידברו ויפעלו מבחוץ, כפי שהם נהגו לעשות בעבר, וכך לא יצליחו להכות שורש כראוי, כאשר מה שבני האדם רוצים בלבם מתממש, ויתרה מזאת, כשהם נערכים לצאת לעבודה בהתלהבות והשתוקקות, אלוהים ממשיך לשנות את דרך הדיבור שלו בהתאם למצבם הפסיכולוגי, ומפריך את כל הלהט והטקסיות הדתית שבלבם, חיש מהר וללא מעצורים. כפי שאלוהים אמר: "האם באמת הבנתם את חשיבותו של העניין?" גם לפני שבן אנוש גומר בדעתו לעשות משהו בנחישות וגם לאחר מכן, הוא לא מייחס חשיבות רבה בכך שיש להכיר את אלוהים במעשיו ובדבריו, אלא שבן האנוש ממשיך להרהר בשאלה: "מה אני יכול לעשות למען אלוהים? זה הנושא המרכזי!" זו הסיבה לכך שאלוהים אומר: "ואתם לא מתביישים לקרוא לעצמכם עמי בפניי – אין לכם בושה ועל אחת כמה וכמה אין לכם היגיון!" מיד לאחר שאלוהים אמר את הדברים האלה, בני האדם הבינו אותם תכף ומיד. כאילו הם סבלו הלם חשמלי, הם מיהרו למשוך את ידיהם בחזרה אל ביטחון חיקם, בפחד שהם יעוררו את חמתו של אלוהים בשנית. בנוסף, אלוהים גם אמר: "במוקדם או במאוחר, בני אדם כאלה יגורשו מביתי. אל תתנהגו אליי כאילו אתם בני סמכא, במחשבה שאתם מייצגים את העדות שלי!" למשמע דברים כאלה, בני האדם אפילו יותר מפחדים, כאילו הם זה עתה זיהו אריה בקרבתם. הם יודעים היטב בלבם. מצד אחד, הם מודאגים שלא להיטרף בפיו של האריה, ומצד שני, הם לא יודעים לאן להימלט. ברגע הזה, התוכנית בלב האנושי נעלמת ללא זכר, לגמרי ולחלוטין. דרך דברי האל, אני מרגיש שאני יכול לראות כל היבט והביט של הבושה האנושית: ראש מושפל והתנהגות חמקנית, כמו מועמד שנכשל במבחן הקבלה לאוניברסיטה, אשר כל האידיאלים הנשגבים שלו, המשפחה השמחה שלו, עתידו הוורוד וכל הלאה, הפכו כולם לדיבורי סרק – יחד עם ארבע המודרניזציות עד שנת 2000 – מה שיצר תרחיש דמיוני בסרט מדע בדיוני. כל זה נועד כדי להחליף יסודות פסיביים ביסודות פעילים, כדי לגרום לבני האדם להתייצב במקום שאלוהים הקצה להם על אף הפסיביות שלהם. חשובה במיוחד העובדה שבני האנוש מפחדים פחד עז לאבד את התואר הזה, ולכן הם נאחזים בעיטורי עמדתם כאילו חייהם תלויים בכך, בפחד שמישהו יחטוף להם אותם. כאשר זה הלך הרוח של האנושות, אלוהים לא דואג שבני האדם יהפכו לפסיביים, ולכן, בהתאם לכך, הוא מחליף את דברי המשפט שלו בדברי חקירה. לא זאת בלבד שהוא נותן לבני האדם הזדמנות להסדיר את נשמתם, אלא שהוא גם נותן להם הזדמנות לקחת את השאיפות שהיו להם עד כה ולסדר אותן להתייחסות בעתיד: ניתן לשנות את מה שלא מתאים. זאת משום שאלוהים עדיין לא התחיל את עבודתו – זה שביב של מזל טוב בתוך מזל רע רב – ויתרה מזאת, הוא לא מגנה אותם. לכן, הניחו לי להמשיך להקדיש לו את כל המסירות שלי!

לאחר מכן, אסור לכם לרחוק מדברי האל מחמת הפחד שלכם. בדקו אם יש אלוהים דרישות חדשות. באופן לא מפתיע, תגלו דרישה כזו: "מכאן ואילך, עליכם להיווכח במציאות של הנוהג בכל הדברים. כבר לא יהיה די בפטפוטי ההבל שפטפטתם בעבר." הדברים האלה הם גם התגלמות של חוכמתו של אלוהים. אלוהים תמיד הגן על העדות שלו עצמו, וכשהמציאות של דברי העבר נחתמת, איש לא מסוגל לתפוס את הידע של "[ה]מציאות של הנוהג". די בכך כדי להוכיח את האמת הטמונה בדברי האל, "אני מתחייב לעשות את העבודה בעצמי". הדבר קשור למשמעות האמיתית של העבודה באלוהיות, וכן לסיבה לכך שהאנושות עדיין לא מסוגלת להעלות בדעתה את המשמעות האמיתית של דברי האל, אפילו שהיא הגיעה לשלב חדש של התחלה. הסיבה לכך היא שבעבר, רוב גדול של בני האדם דבק במציאות של דברי האל, ואילו היום, אין לבני האדם מושג לגבי מציאות הנוהג, אלא שהם מבינים רק את ההיבטים השטחיים של המילים האלה מבלי להבין את מהותן. דבר חשוב עוד יותר הוא שמשום היום הזה, איש לא רשאי להתערב במהלך בניית המלכות, ועל כולם רק להישמע להכתבתו של אלוהים כרובוטים. זכרו זאת היטב! בכל פעם שאלוהים מעלה את העבר, הוא מתחיל לדבר על המצב הממשי של היום. זו שיטת דיבור שיוצרת ניגוד מובהק בין מה שהיה בעבר ומה שיהיה בעתיד. זו הסיבה ששיטת הדיבור הזו מסוגלת לשאת אפילו יותר פירות, מה שמאפשר לבני האדם להתבונן בהווה בהשוואה לעבר, כדי להימנע מטשטוש ההבדלה ביניהם. זה היבט אחד של חוכמתו ש/ל אלוהים, ותכליתו היא לשאת את פירות העבודה הזו. לאחר מכן, אלוהים מגלה שוב את כיעורה של האנושות, כדי שהאנושות לא תשכח לעולם לאכול ולשתות את דברי האל בכל יום, ויתרה מזאת, כדי שבני האדם יכירו את עצמם מדי יום ביומו, וייקחו זאת כלקח שעליהם ללמוד בכל יום.

לאחר שאלוהים מסיים לומר את המילים האלה, הוא משיג את ההשפעות שהוא כיוון אליהן מלכתחילה. על כן, מבלי להתייחס עוד כלל לשאלה אם האנושות הבינה אותו, הוא עובר על כך במהירות במשפטים ספורים, מפני שעבודתו של השטן לא קשורה לאנושות כהוא זה – את זה האנושות לא יודעת כלל. כעת, השאירו מאחור את עולם הרוח והביטו טוב יותר באופן שבו אלוהים מציב את דרישותיו מהאנושות: "במנוחתי במקום מגוריי, אני משקיף בקפדנות: כל בני האדם על פני האדמה מתרוצצים להם, "נוסעים מסביב לעולם" ואצים הלוך ושוב למען גורלם ועתידם. אולם לאף אחד מהם לא נשארת אנרגיה לבנות את מלכותי, ואפילו לא נשאר לכם כוח לנשום." לאחר שאלוהים חלק את המוסכמות האלה עם האנושות, אלוהים עדיין לא מתייחס אליהן כלל, אלא ממשיך לדבר מנקודת המבט של רוח האל, ודרך המילים האלה, הוא מגלה את נסיבות חייה הכלליות של האנושות כולה. אפשר להבין בנקל מהמילים "נוסעים מסביב לעולם" ו"אצים הלוך ושוב" שהחיים האנושיים נעדרים כל תוכן. אלמלא הישועה הכול יכולה של אלוהים, בני האדם שנולדו למשפחה המורחבת חסרת הכל של השושלת האימפריאלית הסינית היו חיים חיים שלמים לריק, כך שאילו הם היו נופלים לשאול או לגיהינום עם היוולדם, לא היה זה הבדל משמעותי. תחת ריבונותו של התנין הגדול האדום כאש, הם פגעו באלוהים בלא יודעין, ולכן אלוהים ממיט עליהם ייסורים באופן טבעי, ושוב, מבלי שהם מודעים לכך. זו הסיבה לכך שאלוהים לקח את המילים "הצלתי ... ממצוקות" ו"כפויי טובה" והציב אותן אלה לצד אלה, כדי שבני האנוש יכירו את עצמם יותר טוב, וכדי ליצור מכך ניגוד לישועה בחסדיו. האין זה משיג תוצאה יעילה יותר? כמובן, מובן מאליו גם מבלי שאומר זאת באופן כה מפורש שבני האדם יכולים להקיש יסוד של תוכחה מתוכן דבריו של אלוהים, וכן יסוד של ישועה והפצרה, וגם רמז קל של עצבות. כשבני האדם קוראים את המילים האלה, הם מתחילים לחוש מעין חרטה מהוססת בלבם באופן לא מודע, והם לא יכולים שלא להזיל דמעות... אולם קומץ רגשות של צער לא יניאו את אלוהים, והוא לא יזנח את עבודתו להטלת משמעת על בני עמו והצבת דרישות מהם רק משום השחיתות של האנושות כולה. משום כך, הנושאים שהוא דן בהם נוגעים תכף ומיד בנסיבות כגון אלה של היום, ומעבר לכך, הוא מכריז בפני האנושות את הצווים המנהליים המלכותיים שלוף כדי שתוכניתו תמשיך להתקדם. זו הסיבה לכך שלאחר כל זאת, אלוהים ממשיך בעבודה במהירות הראויה ומכה בברזל בעודו חם – הוא מפיץ חוקה לעת הזו בפרשת הדרכים החשובה הזו, חוקה שאנושות צריכה לקרוא בקפידה כל סעיף שלה כדי להבין את רצונו של אלוהים. אין צורך להרחיב על כך כעת – פשוט יש לקרוא יותר בקפידה.

היום, אתם – קבוצת בני האדם כאן – הם היחידים שיכולים לראות את דברי האל באמת. אף על פי כן, בני האדם של היום מפגרים מאחורי כל אדם ואדם מעידני העבר. מכך ניכרים מספיק המאמץ שהשטן השקיע באדם במשך אלפי השנים האלה, והמידה שבה הוא השחית את האנושות, שהיא רבה עד כדי כך שעל אף שאלוהים אמר כל כך הרבה מילים, האנושות עדיין לא מבינה את אלוהים ולא מכירה אותו, אלא מעזה להתקומם ולהתנגד אליו בגלוי. על כן, אלוהים האדם מרבה להשוות את בני האדם מעידני העבר לבני האדם של היום, כדי לאפשר לבני האדם של היום נקודת התייחסות מציאותית, אפילו שהם אטומים ומטורפים. מפני שבני האנוש לא מכירים את אלוהים כלל, ומפני שהם נעדרים אמונה אמיתית בו, אלוהים פסק שהאנושות לוקה הסמכות והיגיון, ולכן הוא הפגין סובלנות כלפי בני האדם והושיע אותם פעם אחר פעם. ניטש קרב על העניינים האלה במישור הרוחני: תקוותו היהירה של השטן היא להשחית את האנושות עד מידה מסוימת, להפוך את העולם לטמא ומרושע, ובכך לגרור את האדם מטה אל תוך הבוץ ולהשמיד את תוכניתו של אלוהים. אולם תוכניתו של אלוהים היא לא לגרום לכל בני האנוש להכיר אותו, אלא לבחור חלק שמייצג את השלם, ולעזוב את השאר כפסולת, כסחורה פגומה שתושלך לערימת האשפה. לכן, אף על פי שמנקודת מבטו של השטן, השתלטות על כמה נפשות נשמעת הזדמנות מצוינת להשמיד את תוכניתו של אלוהים, מה יודע שוטה כזה לגבי כוונתו של אלוהים? זו הסיבה לכך שאלוהים אמר מזמן, "הסתרתי את פניי כדי לא להביט בעולם הזה." אנחנו יודעים על כך קצת, ואלוהים לא דורש שבני האנוש יהיו מסוגלים לעשות דבר, אלא שהם יכירו בכך שמעשיו פלאיים ובלתי נתפסים וירחשו יראה אליו בלבם. אילו אלוהים היה מייסר את האדם מבלי להתחשב בנסיבות חייו, כפי שהאדם מדמיין זאת, הרי שהעולם כולו היה נחרב זה מכבר. פירוש הדבר הוא שאלוהים היה נופך בדיוק בפח של השטן, הלא כן? זו הסיבה לכך שאלוהים משתמש בדבריו כדי לשאת את הפירות שהוא מתכנן. נדיר שהעובדות מתגלות. האין זו דוגמה של מה שאלוהים אמר: "אילו לא ריחמתי עליכם על היעדר הכשירות, ההיגיון והתובנות שלכם, הייתי משמיד את כולכם בייסורים ומוחה אתכם מהעולם. אולם עד שאשלים את עבודתי על פני האדמה, אמשיך לנהוג באנושות במידת הרחמים"?

מתוך 'פירושים לאמירה החמישית'

לעיון נוסף

האל הכול יכול הוא רועי

כנסיית האל הכול יכול - ארון הקודש באחרית הימים

קטע מן הסרט 'המתנה' – איך נוכל להבחין בקולו של האל? (1)

הברק ממזרח | קטע מן הסרט 'המתנה' – איך נוכל להבחין בקולו של האל? (1)

"מי אשר אוזן לו, ישמע נא את אשר הרוח אומרת לקהילות" (חזון יוחנן ב' 29). האם שמעתם את רוח הקודש מדברת אל הכנסיות? האם הדברים הנאמרים על ידי האל הכול יכול וישוע אדוננו נאמרים מרוח אחת, ממקור אחד? סרטון זה יגלה לכם זאת!

עוד

בקש את מלכות  אלוהים

הממתין לשובו של ישוע האד

כנסיית האל הכול יכול — ישועת הממלכה

מוסיקת גוספל | אלוהים חס על האנושות

הברק ממזרח | מוסיקת גוספל | אלוהים חס על האנושות

I

חמלה, משמעויות רבות יש למילה.

לאהוב, לדאוג ולהגן.

חמלה, חיבור עמוק מהנפש.

אינה מאפשרת לפגוע, גם לא במחשבה.

היא מעידה על רוך ועל אהבה,

שלא תגרום לזנוח או לוותר על אף אדם.

היא מעידה על רוך ועל אהבה,

שלא תגרום לזנוח או לוותר על אף אדם.

אלו רחמי האל, כלפי האדם.

האל השתמש במילה שגורה בפי כל,

אך מבטאת את רחשי ליבו ויחסו אל האדם.

שנגלה במלואו כשהוא דיבר.

מוסיקה לחיים | סמכותו של הבורא לעולם אינה משתנה

הברק ממזרח | מוסיקה לחיים | סמכותו של הבורא לעולם אינה משתנה

אינה משתנה  אינה משתנה

I
לאלוהים סמכות וגם עוצמה אמיתיים הם, לא רק מילים.
מתגלים בשלבים, נחזים ביצירתו, ושליטתו על כל דבר.
נראים באופן בו הוא מנחה ומנהל את האדם.
מוכחים בכל דרך, בכל פרט ובכל היבט של שלטונו,
במעשיו ובתפיסתו כל דבר.
השמיים והארץ עשויים להשתנות,
אך סמכות האל תישאר איתן.
כל הדברים אפשר שייעלמו,
אך סמכותו של אלוהים נותרת איתן.
זאת המהות שלה ייחודית לאל, הבורא.
סמכותו ועוצמתו של אלוהים,
נראים בכל דבר, מתגלים כאמיתיים.
עימם פועל האל, שולט ופוקד פקודות.
אף מלאך או שליח אל לא יכול להפגין עוצמה כזו במקומו.
רק אלוהים יכול להפעיל עוצמה זו.
אף אחד, שום דבר לא ימלט או ישנה
את החוקים לפיהם הוא מפעילה.
עוצמה וחוקים שכאלו לעולם לא ישתנו.
השמיים והארץ עשויים להשתנות,
אך סמכות האל תישאר איתן.
כל הדברים אפשר שייעלמו,
אך סמכותו של אלוהים נותרת איתן.
זאת המהות שלה ייחודית לאל, הבורא.

מתוך ״הדבר מופיע בבשר״

 לעיון נוסף

הביאה השנייה של ישוע

האל הכול יכול - ביאת המש

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

דבר אלוהים | הידעתם? אלוהים עשה מעשה אדיר בקרב בני האדם

ברק ממזרח | הידעתם? אלוהים עשה מעשה אדיר בקרב בני האדם

העידן הישן חלף ועידן חדש הגיע. שנה אחרי שנה ויום אחר יום, אלוהים עושה עבודה רבה. הוא בא לעולם ואז עזב. מחזור זה חזר על עצמו במשך דורות רבים. כיום, אלוהים ממשיך לעשות את העבודה שהוא חייב לעשות כבעבר, את העבודה שטרם נשלמה, היות שהוא לא חדל עד היום. מאז ימי הבריאה ועד היום, אלוהים עשה עבודה רבה, אבל הידעתם שהעבודה שאלוהים עושה כיום רבה יותר מעבודתו בעבר ושהיקפה רחב בהרבה מאשר בעבר? זו הסיבה שאני אומר שאלוהים עשה מעשה אדיר בקרב בני האדם. כל עבודתו של אלוהים היא עבודה חשובה מאוד הן לאדם והן לאלוהים, מפני שכל פרט בעבודתו קשור לאדם.

האנושות המושחתת זקוקה יותר לישועת האל בהתגלמותו כבשר ודם

הברק ממזרח ｜ האנושות המושחתת זקוקה יותר לישועת האל בהתגלמותו כבשר ודם

אלוהים התגלם כבשר ודם משום שמושא עבודתו אינו רוחו של השטן, או כל דבר אחר שאינו גשמי, אלא האדם, שהוא בשר ודם ואשר הושחת על ידי השטן. הסיבה לכך שאלוהים הפך את האדם העשוי בשר ודם למושא עבודתו היא בדיוק משום שבשרו ודמו הושחתו. יתר על כן, היות שהאדם הוא מושא ההשחתה, אלוהים הפך את האדם למושא עבודתו היחיד בכל שלביה של עבודת הישועה שלו. האדם הוא יצור בן תמותה העשוי בשר ודם, ואלוהים הוא היחיד שיכול להציל את האדם. על כן, על אלוהים להפוך לבשר ודם שהוא בעל אותן תכונות שיש לאדם כדי לבצע את עבודתו, וכדי שלעבודתו תהיה השפעה טובה יותר. על אלוהים להפוך לבשר ודם כדי לבצע את עבודתו דווקא משום שהאדם עשוי בשר ודם ואינו מסוגל להתגבר על החטא או להשיל מעליו את בשרו ודמו. גם אם מהותו וזהותו של האל בהתגלמותו כבשר ודם שונות מאוד ממהותו וזהותו של האדם, הופעתו זהה לזו של האדם – הוא נראה כאדם רגיל, וחייו הם חיי אדם רגיל, וכל מי שרואה אותו לא יכול לזהות כל הבדל בינו לבין אדם רגיל. די לו בהופעה רגילה זו ובאנושיות רגילה זו, כדי לבצע את עבודתו האלוהית באנושיות רגילה. בשרו ודמו מאפשרים לו לבצע את עבודתו באנושיות רגילה, ומסייעים לו לבצע את עבודתו בקרב בני האדם. יתר על כן, אנושיותו הרגילה מסייעת לו לבצע את עבודת הישועה בקרב בני האדם. גם אם אנושיותו הרגילה גרמה למהומות רבות בקרב בני האדם, אותן מהומות לא השפיעו על השפעותיה הרגילות של עבודתו. כלומר, עבודתו של אלוהים כבשר ודם רגילים מביאה לבני האדם תועלת עילאית. גם אם רוב בני האדם אינם מקבלים את אנושיותו הרגילה, עבודתו יכולה עדיין להשפיע היטב, והשפעה זו מושגת הודות לאנושיותו הרגילה. אין ספק בכך. התועלת שמפיק האדם מעבודת האל בהתגלמותו כבשר ודם גדולה עשרת מונים או תריסרי מונים מהתפיסות הקיימות בקרב בני האדם בנוגע לאנושיותו הרגילה של אלוהים, ובסופו של דבר, עבודתו של אלוהים תבלע תפיסות כאלה. וההשפעה שהשיגה עבודתו, כלומר הידע של בני האדם בנוגע לאלוהים, נרחבת בהרבה מתפיסותיהם של בני האדם בנוגע אליו. לא ניתן כלל לדמיין או למדוד את העבודה שאלוהים מגשים בהתגלמותו כבשר ודם, היות שבשרו ודמו אינם דומים לבשרו ודמו של אף אדם – גם אם הקליפה זהה, המהות אינה אותה מהות. בשרו ודמו של אלוהים מובילים לתפיסות רבות של האדם בנוגע לאלוהים, אך בשרו ודמו של אלוהים יכולים גם לאפשר לאדם לרכוש ידע רב, ויכולים אפילו לכבוש כל אדם בעל קליפה דומה. זאת משום שאין מדובר באדם בלבד אלא באל עם קליפה של אדם, ואיש אינו יכול לתפוס אותו או להבין אותו לגמרי. כולם אוהבים ומקדמים בברכה אל בלתי נראה ובלתי מוחשי. אם אלוהים הוא רק רוח שהאדם לא יכול לראות, כל כך קל לבני האדם להאמין באל. האדם יכול לשחרר את דמיונו ויכול לבחור כל צלם שמוצא חן בעיניו כצלמו של אלוהים כדי להתרצות ולשמוח. כך, האדם יוכל לעשות את מה שמשביע ביותר את רצונו של האל שלו, ואת מה שאותו אל הכי מוכן לעשות, ללא כל נקיפות מצפון. זאת ועוד, האדם מאמין שאף אחד לא נאמן ומסור לאלוהים יותר ממנו, ושכל השאר הם כלבים גויים ואינם נאמנים לאלוהים. ניתן לומר שזה מה שרוצים בני האדם שאמונתם באלוהים מעורפלת ומבוססת על דוקטרינות – הם רוצים את אותו הדבר, בשינויים קלים בלבד. רק הצלמים שעוטה אלוהים בדמיונותיהם שונים, אך המהות למעשה זהה.