52. היה קפדן עם עצמך כדי להטיל משמעת על אחרים

שיאו-ין העיר שיניאנג, מחוז חנאן

עבדתי בצמוד לאחות מבוגרת על נושאים כלליים. לאחר שעבדתי איתה זמן-מה, גיליתי שהיא אינה זהירה בעבודתה, ושהיא לא מקבלת את האמת. על כן, גיבשתי דעה לגביה. בהדרגה, היחסים הרגילים בנינו נחלשו – לא יכולנו להסתדר יחדיו, ולא יכולנו לעבוד יחדיו. חשתי שיחסינו הגיעו למצב זה בעיקר באשמתה, ולכן ניסיתי לחשוב על דרכים שונות לתקשר איתה, כדי שהיא תוכל להכיר את עצמה. אולם כל ניסיונותיי לתקשר איתה היו לשווא, ואף הרעו את המצב. בסופו של דבר דרכינו נפרדו, והבעיות בנינו נותרו לא 

50. פניו האמתיות של אדם טוב לכאורה

קמו זומאדיאן סיטי, מחוז הנאן

בתוך ראשי שלי שלי, תמיד חשבתי על עצמי כבעלת אנושיות טובה. חשבתי כך כי לעתים קרובות שכניי החמיאו לי בפני הוריי על היותי נבונה ועל האופן בו אני דואגת למשפחה שלנו, באומרם שאני בבת עינם של הוריי. לאחר שהתחתנתי, חמי וחמותי שיבחו אותי בפני שכנים על היותי אדיבה ועל כך שאני מתייחסת אליהם כבת אל הוריה. ביחידה שלי, המפקד שלי שיבח אותי על היותי ישרה ומוכשרת. ומאז שקיבלתי את השלב הזה בעבודת האל, הייתי צייתנית בכל הדברים שהכנסייה ביקשה ממני לעשות. 

49.משמעותה של קבלה אמיתית של האמת

שיאוחה העיר פויאנג, מחוז חנאן

בעבר, בכל פעם שבה קראתי את הדברים שחשף אלוהים בנוגע לאופן שבו אנשים אינם מקבלים את האמת, לא האמנתי שדברים אלו תקפים לגביי. נהנתי לאכול ולשתות את דברי אלוהים, ואף לדבר עליהם עם אחרים. יכולתי לקבל ולאשר שכל דבר שאלוהים אמר הוא האמת, ללא קשר למידה שבה פגעו דבריו בלבי או לא תאמו את רעיונותיי. מעבר לכך, ללא קשר לכמות הפגמים שאחי ואחיותיי הצביעו עליהם בי, יכולתי להכיר בכך ולקבל זאת. לא ביקשתי להצדיק את עצמי, ולכן חשבתי שאני אדם שמקבל בוודאות את האמת. רק אנשים שהיו שחצנים ויהירים במיוחד, ושהיו בעלי דעות בנוגע לדברי אלוהים, ושלא הכירו בכך שדברי אלוהים הם אמת, היו אנשים שלא יכלו לקבל את האמת. תמיד חשבתי כך, עד שיום אחד הקשבתי ל"שיתוף והטפה בנוגע להיווכחות בחיים", והבנתי באמת מה המשמעות של לקבל את האמת.

48. מה פירושו של שינוי אמיתי?

ג'ינרו נאניאנג סיטי, מחוז חנאן

כשאח או אחות הצביעו על חולשותיי או לא קיבלו את דעתי, הרגשתי לא משוכנעת או שהתווכחתי איתם. מאוחר יותר התחרטתי על מעשיי, אבל בשעה שהתמודדתי עם הדברים האלה, לא יכולתי לעצור בעצמי מלחשוף את טבעי המושחת. הדבר הטריד אותי עמוקות וחשבתי: מה הסיבה לכך שדבריהם של אחרים מסוגלים לבייש אותי ולעורר בי כעס? ומדוע לא השתניתי קצת למרות שאני חסידת האל כבר שמונה שנים? התחלתי לדאוג, ופניתי לאלוהים פעם אחר פעם כדי לקבל תשובה.

45. עקרונות חיי הותירו אותי הרוסה

צ'נגקאי, עיר בנשי, מחוז ליאונינג

הביטוי השגור: "אנשים נחמדים מגיעים אחרונים", הוא ביטוי שמוכר לי באופן יותר מדי אישי. בעלי ואני היינו תמימים במיוחד: כאשר היה מדובר בעניינים שבהם הייתה כרוכה תועלת אישית או הפסד, לא היינו מסוג האנשים העומדים על המקח ומטרידים אחרים. כשיכולנו לשמור על איפוק, שמרנו על איפוק, כשיכולנו להיות אדיבים, גם אז עשינו כמיטב יכולתנו להיות אדיבים. כתוצאה מכך, לעתים קרובות מצאנו את עצמנו מרומים ומנוצלים לרעה על ידי אחרים. זה ממש נראה שבחיים "אנשים נחמדים מגיעים אחרונים" – אם אתה טוב לב מדי, אם אתה אדיב וצנוע מדי בהתנהלותך, סביר שירמו אותך. כשמחשבות אלה בראשי, החלטתי שלא אפקיר את עצמי לניצול ולא אחיה עוד בתסכול: בעניינים עתידיים ובהתייחסותי לאחרים, נשבעתי שלא אהיה אדיבה מדי. גם לאחר שקיבלתי את עבודתו של אלוהים, עדיין החלתי עיקרון זה בהתנהגותי ובהתערותי עם אחרים.

43. בני אדם תמימים אינם בהכרח אנשים ישרים

צ'נג מינגג'י עיר שי-אן, מחוז שאנשי

אני רואה את עצמי אדם חברותי וישיר. אני מדברת אם בני אדם בצורה ישירה; כל מה שאני רוצה לומר, אני אומרת - איני אדם שהולך סחור-סחור כשאני מדברת. כשאני מתרועעת עם אנשים, אני נוטה להיות ישרה למדי. לעתים קרובות, מרמים אותי ולועגים לי על כך שאני נותנת אמון בבני אדם בקלות רבה מדי. רק לאחר שהתחלתי ללכת לכנסייה, הרגשתי שמצאתי מקום שאני יכולה לומר שהוא מקום משלי. חשבתי לעצמי: בעבר הייתי בעמדת נחיתות בגלל תמימותי. 

44. יש אושר גדול בכנות

גאנ'ן העיר הפיי, מחוז אנהוי

בחיי תמיד התנהלתי על פי הביטוי "אין לחפוץ לפגוע באחרים, אך יש לעמוד על המשמר כדי להימנע מפגיעה". לעולם אינני נותן בקלות אמון באחרים. תמיד חשתי שבמצבים שבהם אינך יודע את כוונותיו האמיתיות של אדם, אל לך לגלות את הקלפים שלך מוקדם מדי. לכן די לשמור על גישה שוחרת שלום – כך תגן על עצמך ותיחשב על ידי סובביך כ"אדם טוב".