קול של אלוהים | עליכם לחיות למען האמת משום שאתם מאמינים באלוהים

ברק ממזרח | קול של אלוהים | עליכם לחיות למען האמת משום שאתם מאמינים באלוהים

הבעיה הנפוצה שקיימת בכל בני האדם היא שהם מבינים את האמת אך אינם יכולים לממש אותה. גורם אחד הוא חוסר נכונותו של האדם לשאת במחיר, וגורם אחר הוא שיכולת ההבחנה של האדם לוקה בחסר; הוא לא מסוגל לשאת מבטו מעבר לקשיים הקיימים בחיים האמיתיים והוא לא יודע איך לנהוג כראוי. מכיוון שלאדם יש ניסיון מועט מדי, איכות נמוכה מדי ורק הבנה מוגבלת של האמת, הוא אינו מסוגל לפתור את הקשיים שהוא נתקל בהם בחיים. הוא יכול רק לשלם מס שפתיים לאמונתו באלוהים ואינו מסוגל להפוך את אלוהים לחלק מחיי היום-יום שלו. במילים אחרות, אלוהים הוא אלוהים והחיים הם החיים, כאילו לאדם אין קשר עם אלוהים בחייו. זוהי אמונתם של כל בני האדם. אמונה שכזו באלוהים לא תאפשר לאדם ליפול בנחלתו ולהיעשות מושלם בידו במציאות. למען האמת, דבר אלוהים אינו בלתי שלם, אלא שיכולתו של האדם לקבל את דברו פשוט לקויה. אפשר לומר שכמעט אין בני אדם שמתנהגים בהתאם לכוונות האל. במקום זאת, אמונתם באלוהים היא בהתאם לכוונותיהם שלהם, לתפיסות הדתיות המבוססות שלהם ולמנהגיהם. מעטים הם האנשים העוברים שינוי משקיבלו את דבר אלוהים ומתחילים לפעול בהתאם לרצונו. במקום זאת, הם מתמידים באמונותיהם השגויות. כשבן אדם מתחיל להאמין באלוהים, הוא עושה זאת על סמך הכללים המקובלים של הדת וחי ומקיים קשרים עם הזולת באופן שמושתת לגמרי על פילוסופיית החיים שלו. כך קורה עם תשעה מכל עשרה בני אדם. מעטים מאוד הם האנשים שהוגים תוכנית אחרת ופותחים דף חדש משהתחילו להאמין באלוהים. איש אינו רואה בדבר אלוהים את האמת ולא מיישם את דבר אלוהים בתור האמת.

קחו את האמונה בישוע לדוגמה. בין שאדם הוא טירון באמונתו ובין שהוא מחזיק באמונתו מזה זמן רב, כולם פשוט עושים שימוש בכישרונות שניחנו בהם ומפגינים את המיומנויות שלהם. בני האדם פשוט הוסיפו את "האמונה באלוהים", את שתי המילים האלה, לחייהם הרגילים, אך לא שינו דבר בטבעם, ואמונתם באלוהים לא צמחה כהוא זה. עיסוקו של האדם לא היה חם ולא היה קר. הוא אמנם לא אמר שהוא לא מאמין, אך הוא גם לא התמסר לגמרי לאלוהים. הוא מעולם לא אהב את אלוהים ולא נשמע לו באמת. אמונתו באלוהים הייתה גם כנה וגם מזוייפת, והוא העלים עין ולא היה ישר במימוש אמונתו. הוא המשיך במצב כזה של בלבול מההתחלה ועד ליום מותו. מה המשמעות בכך? היום, עליכם לעלות על דרך המלך משום שאתם מאמינים באל המעשי. באמונתכם באלוהים, אינכם צריכים לשאוף רק לברכתו אלא לשאוף לאהבת אלוהים ולהכרת אלוהים. באמצעות הנאורות שבאה ממנו ועיסוקכם שלכם, אתם יכולים לאכול ולשתות את דברו, לפתח הבנה אמיתית של אלוהים ולהחזיק באהבת אמת לאלוהים שנובעת מלבכם. במילים אחרות, אהבתכם לאלוהים אמיתית מאוד, כך שאיש לא יוכל להשמיד את האהבה שאתם רוחשים לו או להפריע לה. אז אתם מצויים על דרך המלך של האמונה באלוהים. זוהי הוכחה לכך שאתם שייכים לאלוהים, שכן לבכם בידיו של אלוהים ולכן דבר אחר לא יכול לכבוש אתכם. משום החוויה שלכם, המחיר ששילמתם ועבודת אלוהים, אתם מסוגלים לפתח אהבה טבעית לאלוהים. מאותו רגע ואילך, אתם נחלצים מהשפעת השטן וחיים באורו של דבר אלוהים. רק משתחלצו מהשפעת החושך, תוכלו להיחשב כמי שנפלו בנחלת אלוהים. באמונתכם באלוהים, עליכם לשאוף למטרה זו. זוהי חובתו של כל אחד מכם. אסור לאיש להיות שאנן בנוגע לדברים כהווייתם. אסור לכם להיות חצויים בדעתכם באשר לעבודתו של אלוהים ואל לכם להתייחס אליה בקלות ראש. עליכם לחשוב על אלוהים בכל המובנים ובכל רגע ולעשות כל דבר עבורו. וכשאתם מדברים או עושים דברים, עליכם להציב את ענייני בית אלוהים בראש סדר העדיפויות שלכם. רק כך תפעלו בהתאם לרצון אלוהים.

החיסרון הגדול ביותר של האדם באמונתו באלוהים הוא שאמונתו עשויה מילים בלבד, ואלוהים אינו קיים כלל בחייו המעשיים. כל בני האדם אמנם מאמינים בקיומו של אלוהים, אך אלוהים אינו חלק מחיי היום-יום שלהם. תפילות רבות לאלוהים באות מפי האדם, אך יש לאדם מקום מועט בלבד לאלוהים בלבו, ולכן אלוהים בוחן את האדם שוב ושוב. מכיוון שהאדם אינו טהור, לאלוהים אין מנוס מלבחון את האדם כדי שיחוש בושה וילמד להכיר את עצמו במהלך המבחנים. אחרת, יהפכו כל בני האדם לילדי הארכי-מלאך ויהפכו למושחתים יותר ויותר. במהלך אמונתו של האדם באלוהים, מניעים ויעדים אישיים רבים מושלכים הצידה כשאלוהים מנקה אותו ללא הרף. אחרת, אף בן אדם לא יוכל לשמש את אלוהים, ולאלוהים לא תהיה דרך לעשות באדם את העבודה שצריכה להיעשות. ראשית מנקה אלוהים את האדם. בתהליך זה, האדם עשוי ללמוד להכיר את עצמו ואלוהים עשוי לשנות את האדם. רק לאחר מכן יכול אלוהים להכניס את חייו באדם, ורק כך יכול לבו של האדם להיות מופנה לחלוטין לאלוהים. לכן, אמונה באלוהים אינה פשוטה כפי שהאדם עשוי לומר. כפי שאלוהים רואה זאת, אם יש לכם רק ידע אך אינכם חיים את חייכם על פי דברו; אם אתם מוגבלים רק לידע שלכם אך אינכם מסוגלים לנהוג לפי האמת או להביא לידי ביטוי את דבר אלוהים, הרי שזו הוכחה שאין בלבכם אהבה לאלוהים, וכי לבכם אינו שייך לאלוהים. הכרת אלוהים על ידי אמונה בו; זו המטרה הסופית שעל האדם לשאוף אליה. עליכם להקדיש מאמצים להביא לידי ביטוי את דברי אלוהים כדי שהם יתממשו בנוהגכם. אם יש לכם ידע רק באשר לדוקטרינה, הרי שאמונתכם באלוהים תעלה חרס. רק אם גם תנהגו לפי דברו וגם תביאו אותו לידי ביטוי, תיחשב אמונתכם לשלמה ועל פי רצון אלוהים. בדרך זו, בני אדם רבים יכולים לדבר על ידע רב, אך בהיותם על ערש דוויי, עיניהם מתמלאות דמעות והם שונאים את עצמם על שבזבזו חיים שלמים ולשווא הגיעו לשיבה טובה. הייתה להם רק הבנה אך מעולם לא הייתה להם הזדמנות להלל את אלוהים. הם בילו את כל חייהם במאבק ובנדידה הלוך ושוב, אך בהגיעם לערש דוויי, לבם מתמלא בחרטה. רבים הם שמתעשתים ומבינים את משמעות החיים רק בהיותם על ערש דוויי. האין זה מאוחר מדי? מדוע אינכם תופסים את היום ואינכם שואפים לאמת שאתם אוהבים? למה לחכות למחר? אם בחייכם אינכם סובלים למען האמת ולא שואפים אליה, האם יכול להיות שאתם רוצים לחוש צער על ערש דוויי? אם כן, למה לכם להאמין באלוהים? למעשה, ישנם עניינים רבים שבהם, אם האדם מקדיש ולו מעט מאמץ, הוא יכול לממש את האמת ובכך להשביע את רצון אלוהים. לבו של האדם תמיד רדוף שדים ולכן הוא לא יכול לפעול למען אלוהים. במקום זאת, הוא נודד ללא הרף אנה ואנה למען הבשר, ובסופו של דבר אינו משיג דבר. מהסיבות האלה סובל האדם מצרות וייסורים ללא הרף. האין אלה עינויים של השטן? האין זה כיליון הבשר? אל לכם לשטות באלוהים בתשלום מס שפתיים בלבד. במקום זאת, עליכם לנקוט פעולות של ממש. אל תשטו בעצמכם; מה המשמעות בכך? מה אתם יכולים להשיג מחיים למען הבשר ומעמל למען תהילה ועושר?

מתוך 'עליכם לחיות למען האמת משום שאתם מאמינים באלוהים'

לעיון נוסף

אדון השבת - האל הכול יכול

בעקבות השה - כנסיית האל הכול יכול

ברק ממזרח | קול של אלוהים | עליכם לדעת כיצד האנושות כולה התפתחה עד היום

העבודה כולה השתנתה בהדרגה עם הזמן, במהלך 6,000 השנים. השינויים בעבודה הזו התרחשו בהתאם לנסיבות של העולם כולו. עבודת הניהול של אלוהים השתנתה בהדרגה רק על פי מגמות ההתפתחות של האנושות כולה. היא לא הייתה מתוכננת עוד מראשית הבריאה. לפני שהעולם נברא, או מיד לאחר מכן, יהוה עוד לא תכנן את השלב העבודה הראשון, את שלב החוק; ולא את שלב העבודה השני, את שלב של חסד; ולא את שלב העבודה השלישי, את שלב הכיבוש, שבמהלכו הוא יעבוד תחילה בקרב קבוצה של בני אדם – כמה מצאצאי מואב – ואז הוא יכבוש את התבל כולה. הוא לא אמר את הדברים האלה לאחר שהוא ברא את העולם, הוא לא אמר את הדברים האלה אחרי מואב, וקל וחומר שלא לפני לוט. כל עבודתו נעשתה באופן ספונטני. כך בדיוק התפתחה עבודת הניהול המלאה שלו, בת ששת אלפי השנים. הוא בשום אופן לא כתב את התוכנית הזו כתרשים מסכם להתפתחותה של האנושות לפני שהוא ברא את העולם. בעבודתו, אלוהים מביע באופן ישיר את מה שהינו. הוא לא מתאמץ כדי לגבש תוכנית. כמובן, נביאים רבים נשאו נבואות רבות, אך בכל זאת אי-אפשר לומר שעבודתו של אלוהים הייתה תמיד בהתאם לתוכנית מדוקדקת. הנבואות נישאו בהתאם לעבודה הממשית של אלוהים. כל עבודתו של אלוהים היא העבודה הממשית ביותר. הוא מבצע את עבודתו על פי ההתפתחות לאורך הזמן, והוא מבצע את עבודתו הממשית ביותר על פי האופן שבו דברים משתנים. עבורו, ביצוע עבודתו דומה למתן תרופה לטיפול במחלה. הוא מתבונן בעודו עושה את עבודתו. הוא עובד לפי מה שהוא רואה. בכל שלב בעבודתו, הוא מסוגל לבטא את חוכמתו הרבה ולבטא את יכולותיו הרבות. הוא מגלה את חוכמתו הרבה ואת סמכותו הרבה בהתאם לעבודה של העידן המסוים, והוא מאפשר לכל אחד מבני האדם שהוא החזיר במהלך העידנים האלה לראות את כל טבעו. הוא ממלא את הצרכים של בני האדם ומבצע את העבודה שעליו לעשות בהתאם לעבודה שצריכה להיעשות בכל עידן. הוא ממלא את הצרכים של בני האדם על פי המידה שבה השטן השחית אותם. כך היה כשיהוה ברא בהתחלה את אדם וחוה כדי לאפשר להם להגשים את הווייתו של אלוהים על פני האדמה ולהעיד על אלוהים בבריאה. אולם חוה חטאה לאחר שהנחש פיתה אותה, ואדם עשה כמוה, ויחדיו הם אכלו בגן מפרי עץ הדעת טוב ורע. על כן, הייתה ליהוה עבודה נוספת לבצע בקרבם. הוא ראה את מערומיהם וכיסה את גופם בבגדים מעורות של חיות. לאחר מכן, הוא אמר לאדם, "כי-שמעת לקול אשתך, ותאכל מן-העץ, אשר צויתיך לאמור לא תאכל ממנו – ארורה האדמה, בעבורך ... כי-עפר אתה, ואל-עפר תשוב." ואל האישה הוא אמר, "הרבה ארבה עיצבונך והרֹנך – בעצב, תלדי בנים; ואל-אישך, תשוקתך, והוא, ימשָׁל-בך." מאותו רגע ואילך, הוא גירש אותם מגן עדן והכריח אותם לחיות מחוץ לגן, כפי שהאדם המודרני חי כיום על פני האדמה. כשאלוהים ברא את האדם בראשית, הוא לא התכוון לאפשר לאדם להתפתות בפיתויו של הנחש לאחר שהוא נברא, ואז לקלל את האדם ואת הנחש. לא הייתה לו תוכנית כזו. בסך הכל, האופן שבו הדברים התגלגלו הוא שחייב אותו לבצע עבודה חדשה בתוך הבריאה שלו. לאחר שיהוה ביצע את העבודה הזו בקרב אדם וחווה על פני האדמה, האנושות המשיכה להתפתח במשך אלפי שנים, עד שיהוה ראה "כי רבה רעת האדם בארץ, וכל-יצר מחשבות לבו, רק רע כל-היום. ויינחם יהוה, כי-עשה את-האדם בארץ; ויתעצב, אל-לבו. ... ונח, מצא חן בעיני יהוה." כעת הייתה ליהוה עוד עבודה חדשה לעשות, מכיוון שהאנושות שהוא ברא הפכה לחוטאת מדי לאחר פיתוי הנחש. לאור הנסיבות האלה, אלוהים בחר את משפחתו של נח מבין כל בני האדם וחס עליה, וביצע את עבודת השמדתו את העולם באמצעות מבול. האנושות המשיכה להתפתח כך עד עצם היום הזה, תוך שהיא נעשית יותר ויותר מושחתת, וכשההתפתחות האנושית תגיע לשיאה, יהיה זה גם סופה של האנושות. מראשית העולם ועד סופו, האמת הפנימית של עבודתו של אלוהים תמיד הייתה כזו. הדבר דומה לאופן שבו בני האדם ימוינו לפי סוגם. בני האדם בשום אופן לא נועדו כל אחד לקטגוריה שהוא שייך לה מלכתחילה, אלא שבני האדם ממוינים לקטגוריות בהדרגה רק לאחר שהם עברו תהליך של התפתחות. בסופו של דבר, כל מי שלא יכול לגמרי לזכות בישועה ישוב לאבותיו. דבר מעבודותיו של אלוהים בקרב האנושות לא היה כבר מוכן בעת בריאת העולם. התפתחות הדברים היא שאפשרה לאלוהים לבצע את עבודתו שלב אחר שלב, באופן מציאותי ומעשי, בקרב בני האדם. בדיוק כפי שיהוה אלוהים לא ברא את הנחש כדי שיפתה את האישה. זו לא הייתה התוכנית הספציפית שלו, וזה לא היה משהו שהוא גזר מראש בכוונה תחילה. אפשר לומר שזה היה דבר בלתי צפוי. אם כן, זוֹ הסיבה שיהוה גֵירֵש את אדם וחוה מִגן עדן ונשבע לעולם לא לברוא שוב את האדם. אולם בני האדם מגלים את חוכמתו של אלוהים רק על סמך היסוד הזה, בדיוק כמו העניין שציינתי קודם לכן: "חוכמתי מתממשת על יסוד מזימותיו של השטן." ללא קשר לשאלות כמה האנושות הושחתה ואיך הנחש פיתה אותה, חוכמתו של יהוה בכל זאת קיימת. לפיכך, הוא עסק בעבודה חדשה מאז שהוא ברא את העולם, ואף אחד משלבי עבודתו לא חזר על עצמו אי-פעם. השטן הוציא לפועל מזימות ללא-הרף והשחית את האנושות ללא הרף, ויהוה אלוהים גם הוא ביצע את עבודתו החכמה ללא-הרף. הוא מעולם לא נכשל, והוא מעולם לא חדל מעבודתו מאז בריאת העולם ועד היום. אחרי שהשטן השחית את האנושות, אלוהים עבד ללא-הרף בקרב בני האדם כדי להביס את אויבו שמשחית את האנושות. הקרב הזה יימשך מהראשית ועד סוף העולם. בעשותו את כל העבודה הזו, לא זו בלבד שאלוהים מאפשר לאנושות שהשטן השחית לקבל את ישועתו האדירה של אלוהים, אלא שהוא גם מאפשר לה לראות את חוכמתו, את כול יכולתו ואת סמכותו. בסופו של דבר, הוא יאפשר לאנושות לראות את טבעו הצודק, כשהוא יעניש את הרשעים ויגמול לטובים. אלוהים נלחם בשטן עד עצם היום הזה, והוא מעולם לא נחל תבוסה, מכיוון שהוא אל חכם, ומכיוון שחוכמתו יוצאת לפועל על יסוד מזימותיו של השטן. על כן, לא זו בלבד שאלוהים גורם לכל צבא השמיים להישמע לסמכותו, אלא שהוא גורם גם לכל צבא הארץ לנוח תחת הדום רגליו, ולא פחות מכך, הוא מטיל ייסורים על עושי הרעה שפולשים אל האנושות ומפריעים לה. כל תוצאות העבודה נובעות מחוכמתו של אלוהים. הוא מעולם לא גילה את חוכמתו לפני קיומה של האנושות, משום שלא היו לו אויבים בשמיים, בארץ או בתבל כולה, ומשום שלא היו כוחות חושך שפלשו לכל יצור טבעי. לאחר שהארכי-מלאך בגד בו, אלוהים ברא את האנושות על פני האדמה, ולמען האנושות, הוא פתח במלחמתו בת אלפי השנים נגד השטן, הארכי-מלאך – מלחמה שהולכת ומתלהטת עם כל שלב חדש. חוכמתו וכול יכולתו של אלוהים נוכחות בכל אחד מהשלבים האלה. רק כעת, כל הדברים בשמיים ובארץ רואים את חוכמתו של אלוהים, כול יכולתו, ובפרט, את היותו אמיתי. הוא עדיין מבצע את עבודתו באותו אופן מציאותי כיום. בנוסף, בזמן שאלוהים מבצע את עבודתו, הוא גם מגלה את חוכמתו ואת כול יכולתו. הוא מאפשר לכם לראות את האמת הפנימית של כל שלב בעבודתו, לראות בדיוק כיצד אפשר להסביר את כול יכולתו של אלוהים, ובפרט, כיצד אפשר להסביר את היותו מציאותי.

ברק ממזרח | קול אלוהים | קטע קריאה מדברי האל הכול יכול 'האמירה השלוש עשרה' (קטע)

האל הכול יכול אומר, "בלי ניסיון בפועל, בן אנוש לעולם לא יכיר אותי, ולעולם לא יהיה מסוגל להכיר אותי דרך דבריי. אולם כיום אני נמצא בקרבכם באופן אישי: האם זה לא יקל עליכם להכיר אותי? האם ייתכן שהתגלמותי כבשר ודם היא לא גם ישועה עבורכם? אילולא ירדתי אל האנושות בגופי שלי, האנושות כולה הייתה זה מכבר חדורה בתפיסות – כלומר, היא הייתה הופכת לרכושו של השטן. זאת משום שמה שאתם מאמינים בו הוא בסך הכל צלם השטן ואין לו כל קשר לאלוהים עצמו. זו הישועה שלי, הלא כן?"

עוד

הדרך להכיר את אלוהים

הביאה השנייה של ישוע

ענף זית של אחרית הימים - הברק ממזרח

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

ברק ממזרח | מזמור דברי אלוהים | חיי כל הברואים הם מהאל

I

החיים שהאל העניק לאדם הם אינסופיים,

ולא תלויים בגוף, זמן או מרחב.

למרות שזה מיסתורי, זו הוכחה, הוכחה שהחיים הם מתנת האל,

הוכחה שהחיים הם מתנת האל.

רבים אולי לא מאמינים, שמקור החיים הוא מהאל,

ובכל זאת נהנים מכל אשר הוא נותן,

ואם אלוהים יתחרט, ויקח בחזרה את כל מה שיצר,

אז העולם, וכל ברואיו לעד יעלמו.

האל מכוון בחייו, לתמוך בהכל, בחי, בדומם.

בעוצמה וסמכות שומר על הסדר הטוב,

אמת לא פשוטה להבין, שהיא עדות לכוח החיים של האל,

עדות לכוח החיים של האל.

II

כעת האל, יגלה לכם דבר סוד,

גדולתם וכוחם של חיי האל, אינה בהישג ידם של יציריו,

כך זה מעכשיו ועד עולם!

האל הוא מקור החיים לבריאה על צורותיה השונות,

כל מי שחי הולך בנתיב, שסימן לו האל.

בזכות ההשגחה והשמירה של האל, מקבל האדם את מתנת החיים,

ובלעדיה חייו ללא ערך, ונתיבו מטשטש.

האל מכוון בחייו, לתמוך בהכל, בחי, בדומם.

בעוצמה וסמכות שומר על הסדר הטוב,

אמת לא פשוטה להבין, שהיא עדות לכוח החיים של האל,

עדות לכוח החיים של האל.

III

אם האדם אינו מוקיר, את כל מתנות האל,

האל,היוצר, יקח הכל בחזרה,

המחיר יהיה כבד, עבור כל מה שהאל נתן לאדם.

האל מכוון בחייו, לתמוך בהכל, בחי, בדומם.

בעוצמה וסמכות שומר על הסדר הטוב,

אמת לא פשוטה להבין, שהיא עדות לכוח החיים של האל,

עדות לכוח החיים של האל.

עדות לכוח החיים של האל.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד

כנסיית האל הכול יכול - ישועת הממלכה

הברק ממזרח - בשורת אחרית הימים של האל הכול יכול 

ברק ממזרח | קול אלוהים | קטע קריאה מדברי האל הכול יכול 'הופעתו של אלוהים הביאה לעידן חדש' (קטע)

האל הכול יכול אומר, "הופעתו של אלוהים מתייחסת לירידתו ארצה באופן אישי כדי לעשות את עבודתו. בזהותו ובטבעו, ובשיטתו הפנימית, הוא יורד אל בני האנוש כדי לבצע את עבודת התחלתו של עידן חדש וסיומו של עידן קודם. הופעה כזו לא נעשית כטקס. היא לא אות, תמונה, נס, או חיזיון גדול, וקל וחומר שהיא לא תהליך דתי כלשהו. זוהי עובדה אמיתית וממשית שניתן לגעת בה ולחזות בה. הופעה כזו לא נעשית למען היצמדות לתהליך או למען משימה קצרת טווח, אלא למען שלב עבודה בתוכנית הניהול שלו. הופעתו של אלוהים תמיד משמעותית ותמיד קשורה לתוכנית הניהול שלו. ההופעה הזו שונה לגמרי מהופעת ההכוונה של אלוהים, הנהגתו של אלוהים, והנאורות שהוא מעניק לאדם. אלוהים מבצע שלב בעבודה גדולה בכל פעם שהוא מתגלה. עבודה זו שונה מן העבודה בכל עידן אחר. זהו דבר שהאדם לא מסוגל לתפוס ושהאדם מעולם לא חווה. זוהי עבודה שפותחת עידן חדש ומסיימת את העידן הישן, וזוהי צורה חדשה ומשופרת של העבודה למען ישועת האנושות. זאת ועוד, זוהי עבודת הבאתה של האנושות לעידן החדש. זוהי חשיבות הופעתו של אלוהים."

עוד

ענף זית של אחרית הימים - הברק ממזרח

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

מזמור דברי אלוהים | משמעות הופעתו של אלוהים

ברק ממזרח | מזמור דברי אלוהים | משמעות הופעתו של אלוהים

I

הופעת האל בעולם מתייחסת להגעתו האישית על מנת לבצע את מלאכתו.

בזהותו שלו וטבעו, ובשיטה משלו,

הוא יורד אל בין בני האדם לפתוח עידן ולחתום עידן.

הופעה שכזו אינה סימן או תמונה. היא אינה סימן של טקסיות.

היא איננה נס, איננה חיזיון, ועוד פחות מזה תהליך דתי.

היא עובדה אמיתית ומוחשית שאפשר לגעת בה ולראותה,

שאפשר לגעת בה ולראותה.

הופעה שכזו אינה לשם קיום תהליך, או לשם משימה קצרה;

היא נועדה לשלָב של עבודה בתוכנית הניהול של אלוהים.

II

הופעתו של אלוהים היא תמיד רבת משמעות,

והיא תמיד קשורה לתוכנית ניהולו, קשורה לתוכנית הניהול שלו.

ההופעה הזו שונה לחלוטין מהופעת האל המוביל את האדם,

מדריך את האדם או הופך אותו לנאור,

מדריך את האדם או הופך אותו לנאור.

אלוהים עושה שלב של עבודה גדולה בכל פעם שהוא חושף את עצמו.

עבודה זו שונה מעבודת כל עידן אחר, בלתי נתפשת לאדם,

לעולם אינה נחווית בידי האדם, לעולם אינה נחווית בידי אדם.

זוהי עבודה הפותחת עידן חדש וחותמת עידן הישן,

עבודה חדשה ומשופרת לישועת האנושות,

עבודה המביאה את האנושות אל תוך העידן החדש.

זוהי משמעות הופעתו של אלוהים.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

עוד

האל הכול יכול - ביאת המשיח

כנסיית האל הכול יכול - הבשורה של ממלכת השמים

דבר אלוהים | באמונתכם באלוהים עליכם להישמע לאלוהים

ברק ממזרח | דבר אלוהים | באמונתכם באלוהים עליכם להישמע לאלוהים

מדוע אתם מאמינים באלוהים? השאלה הזו מבלבלת את רוב בני האדם. יש להם תמיד שתי השקפות שונות לגמרי לגבי האל המעשי ולגבי אלוהים שבשמיים, מה שמעיד על כך שהם מאמינים באלוהים לא כדי להישמע לו אלא כדי לזכות בטובות הנאה מסוימות או כדי לברוח מייסורים או אסון. רק משום כך הם נשמעים לו במידת מה, אך הציות שלהם תלוי בדבר – הם נשמעים לו למען הסיכויים העתידיים האישיים שלהם ובעל כורחם. אם כך, מדוע אתם מאמינים באלוהים? אם אתם מאמינים רק למען סיכוייכם העתידיים וגורלכם, מוטב שלא תאמינו כלל. אמונה כזו היא הונאה עצמית, הרגעה עצמית והערכה עצמית. אם אמונתכם לא מושתתת על יסוד הציות לאלוהים, סופכם להיענש כתוצאה מהתנגדותכם לאלוהים. כל מי שלא מחפש ציות לאלוהים באמונתו מתנגד לאלוהים. אלוהים דורש שבני האדם יחפשו את האמת, שהם ישתוקקו לדברי האל, שהם ישתו ויאכלו את דברי האל וינהיגו אותם כדי שהם יוכלו להגיע לציות לאלוהים. אם המניעים שלכם באמת כאלה, אלוהים ודאי ירומם אתכם וודאי יהיה חסוד כלפיכם. איש לא יכול להטיל בכך ספק ואיש לא יכול לשנות זאת. אם המניעים שלכם הם לא למען הציות לאלוהים ואם יש לכם כוונות אחרות, כל מה שתאמרו ותעשו – תפילותיכם בפני אלוהים ואפילו כל מעשה שלכם – יהיה מנוגד לאלוהים. ייתכן שאתם מנומסים ומדברים ברוך, שכל מעשיכם וכל מוצא פיכם נראים נכונים, שאתם נראים כמו בני אדם שנשמעים לאלוהים, אך בכל הנוגע למניעים וההשקפות שלכם באשר לאמונה באלוהים, כל מה שאתם עושים מרושע ומנוגד לאלוהים. בני אדם שנראים צייתנים ככבשים אך לבם מלא כוונות מרושעות אינם אלא זאב בעור של כבש. הם פוגעים באלוהים ישירות ואלוהים לא יחוס על אף אחד מהם. רוח הקודש תחשוף כל אחד מהם כדי שכולם יוכלו לראות שרוח הקודש מתעבת ודוחה כל אחד מהם שהוא צבוע. אל דאגה: אלוהים יטפל בכל אחד מהם בתורו ויתמודד עם כל אחד מהם בתורו.