אלוהים עצמו, הייחודי ה' קדושתו של אלוהים (ב') חלק 2

ביחס לקדושת מהותו של אלוהים, בפעם הקודמת שיתפנו מעט בנושא זה, וזה שימש כהשראה להכרת קדושתו של אלוהים על ידי אנשים, אך לא די בכך. דבר זה אינו יכול לסייע במידה מספקת לאנשים להגיע להכרה שלמה של קדושת אלוהים, ואף לא לסייע להם במידה מספקת להבין שקדושתו של אלוהים ייחודית. בנוסף, דבר זה אינו מאפשר לאנשים להבין במידה מספקת את ההיבט של המשמעות האמיתית של קדושה, כפי שהיא מתגלמת בשלמות באלוהים. לפיכך, הכרחי שנמשיך את השיתוף שלנו בנושא זה. בחלק השלישי, השיתוף שלנו עסק בשלושה נושאים, וכעת נדון ברביעי, ונתחיל לקרוא בכתבי הקודש.

עבודתו של אלוהים, טבעו של אלוהים ואלוהים עצמו א' חלק 4

3. אלוהים יוצר את הקשת בענן כסמל לבריתו עם האדם

(בראשית ט' 11-13) והקמתי את־בריתי אתכם, ולא־יכרת כל־בשר עוד ממי המבול, ולא־יהיה עוד מבול לשחת הארץ. ויאמר אלהים: "זאת אות־הברית אשר־אני נתן ביני וביניכם, ובין כל־נפש חיה אשר אתכם לדרת עולם. את־קשתי נתתי בענן והיתה לאות ברית ביני ובין הארץ."

קטעים נבחרים מתוך שלוש האמירות של דבר האל על 'חזון עבודתו של אלוהים' חלק 1

1. יוחנן החל להפיץ את הבשורה של מלכות השמיים שבע שנים לפני הטבלת ישוע. בעיני בני האדם, נדמה היה שהעבודה שהוא עשה הייתה נעלה מעבודתו של ישוע בהמשך, אך אף על פי כן, יוחנן היה בכל זאת רק נביא. הוא לא דיבר ועבד בבית המקדש, אלא בערים ובכפרים שמחוץ לו.

אלוהים עצמו, הייחודי ד' קדושתו של אלוהים (א') חלק 1

כבר שיתפנו היום על סמכותו של אלוהים, וכרגע לא נדבר על הצדק של אלוהים. היום נדבר על נושא חדש לגמרי – קדושתו של אלוהים. קדושתו של אלוהים היא היבט נוסף של מהותו הייחודית של אלוהים, ולכן הכרחי מאוד שנערוך כעת שיתוף בנושא זה.

אלוהים עצמו, הייחודי ד' קדושתו של אלוהים (א') חלק 1

כבר שיתפנו היום על סמכותו של אלוהים, וכרגע לא נדבר על הצדק של אלוהים. היום נדבר על נושא חדש לגמרי – קדושתו של אלוהים. קדושתו של אלוהים היא היבט נוסף של מהותו הייחודית של אלוהים, ולכן הכרחי מאוד שנערוך כעת שיתוף בנושא זה. היבט זה במהותו של אלוהים שאשתף בו, יחד עם שני ההיבטים ששיתפנו בהם בעבר, על טבעו הצודק של אלוהים וסמכותו של אלוהים – האם כולם ייחודיים? (כן.) קדושתו של אלוהים ייחודית גם היא, ולכן הבסיס לייחודיות זו, השורש שלה, הוא נושא השיתוף שלנו היום.

הסרט המלא | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין 'נעורים של דמעות אדומות מדם'

הסרט המלא | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין 'נעורים של דמעות אדומות מדם' 

מאז עלייתה לשלטון בסין היבשתית ב-1949, המפלגה הקומוניסטית הסינית לא חדלה מרדיפות דתיות. היא עצרה ורצחה בקדחתנות משיחיים, גירשה והתעללה במיסיונרים שפעלו בסין, החרימה ושרפה אינספור עותקים של כתבי הקודש, אטמה והחריבה כנסיות, וניסתה לשווא לבער את כל הכנסיות הביתיות. בסרט

סרט מלא 2018 'להקיץ מהחלום' | כיצד להיכנס אל מלכות השמיים

 בדומה לרבים מחסידיו של ישוע אדוננו, יו פאן התמקדה בלימוד כתבי הקודש, הזניחה הכול כדי לשלם את מחיר הסבל למען אלוהים, וביקשה לשרת את אלוהים בהתלהבות. היא חשבה שאם תתמיד כך באמונתה, כשישוב אלוהים היא בוודאי תילקח אל מלכות השמיים. כאשר יו פאן הטיפה ועבדה למען אלוהים בהתלהבות בנסותה לממש את החלום היפה הזה, עמיתיה הציגו שאלה קשה. למרות שנסלח לנו המאמינים על חטאינו, למרות שהזנחנו הכול ושילמנו את מחיר הסבל בעבור אלוהים, לעתים קרובות אנו עדיין נכנעים לשחיתות שלנו, אנו עדיין חוטאים ומתנגדים לאלוהים. אלוהים הוא קדוש, אז איך יכולים אנשים מושחתים כמונו להיות ראויים אי פעם לשבחיו? האם אנו ראויים להיכנס למלכות השמיים? שאלה זו כלל לא עוררה ביו פאן רצון לשקוע בהרהורים בנושא, לא עד שניהלה שיחה עם דרשניות מכנסיית האל הכול יכול. לאחר מכן הצליחה יו פאן להבין את תעלומת ההילקחות. היא הצליחה סוף סוף להתעורר מן החלום שלה, והחלה להאמין בתוקף שהאל הכול יכול הוא ישוע אדוננו, המושיע שלו חיכתה זמן כה רב. 

סרטים חדשים 'התרחק מענייני' - כיצד עלינו להתייחס לברק ממזרח בצורה שתואמת את רצון האל?

סרטים חדשים 'התרחק מענייני' - כיצד עלינו להתייחס לברק ממזרח בצורה שתואמת את רצון האל?

כשאנשים מעידים שהברק ממזרח הוא שובו של ישוע אדוננו, מאמינים רבים חשים שהברק ממזרח הוא דרך האמת, ושעליהם לחפש ולחקור את הברק ממזרח באופן פרואקטיבי כדי לשמוע את קולו של אלוהים. לעומתם, הכמרים והבכירים שבחוגים הדתיים נותנים פרשנות שגויה לכתבי הקודש כדי להתנגד לברק ממזרח ולהוקיע אותו. תחת דגל ה"הגנה על דרכו של אלוהים, שמירה על ביטחון העדר ואחריות לחיי המאמינים", הם מונעים ממאמינים לחקור את דרך האמת בכל האמצעים האפשריים. האם הברק ממזרח הוא באמת שובו של ישוע, שהופיע ועושה עבודה? כיצד עלינו להתייחס לברק ממזרח, כדי שנתאם את רצון האל?

סרטים חדשים 'ה

סרטים ישראלים 'שמו של אלוהים השתנה?!' | טריילר רשמי

סרטים ישראלים 'שמו של אלוהים השתנה?!' | טריילר רשמי

קוראים לה וואנג הואה, והיא דרשנית בכנסייה ביתית בדרום סין. לאחר שהחלה להאמין באלוהים, היא גילתה בכתבי הקודש שאלוהים היה קרוי 'יהוה' בתנ"ך ו'ישוע' בברית החדשה. למה יש לאלוהים שמות שונים? הנושא מאוד הטריד את וואנג הואה. היא ניסתה למצוא את התשובה בכתבי הקודש, אך לא הצליחה לפענח את התעלומה... עם זאת, היא האמינה ללא סייג שלא קיים שם אחר בקרב בני האדם ושישוע הוא המושיע היחידי, ולכן כל עוד ניצמד לשמו של ישוע, אין ספק שנילקח אל מלכות השמיים. יום אחד, וואנג הואה שמעה חדשה מזעזעת: שמו של אלוהים השתנה! לאחר מכן היא כבר לא יכלה לשמור על שלוותה...

עוד
האל הכול יכול - ביאת המשיח

2018 סרטים חדשים HD 'חשיפת תעלומת כתבי הקודש' | חשיפת פשר התעלומות של ספרי הקודש

2018 סרטים חדשים HD 'חשיפת תעלומת כתבי הקודש' | חשיפת פשר התעלומות של ספרי הקודש 

פנג ג'יאווי מאמינה באלוהים עם הוריה, מאז שהיתה צעירה. בגיל 18 היא נכנסה לסמינר, ובשנות השלושים לחייה היא הפכה לדרשנית בכנסייה ביתית במחוז שאנסי שבסין. במשך שנים רבות פנג ג'יאווי האמינה שכתבי הקודש נכתבו בהשראה אלוהית, ושעלינו להאמין באלוהים על סמך כתבי הקודש. היא האמינה שאלוהים לא אמר דבר שאינו מתועד בכתבי הקודש, וכי תהיה זו כפירה לחרוג מכתבי הקודש. לכתבי הקודש תמיד היה מקום מקודש בלבה, מקום של סמכות עליונה ועילאית. אך בשנים האחרונות כנסייתה הלכה והתרוקנה מיום ליום, ופנג ג'יאווי ועמיתיה החלו לחוש את האפלה המזדחלת לתוך רוחם. הם כבר לא חשו בנוכחותו של אלוהים בקרבם.... היא הזמינה דרשנים מכנסיות אחרות כדי לסייע לה להחזיר את הכנסייה לקדמותה, אך דבר לא הועיל...

Hebrew Bible Movie 'חשיפת תעלומת כתבי הקודש' | טריילר רשמי

פנג ג'יאווי מאמינה באלוהים עם הוריה, מאז שהיתה צעירה. בגיל 18 היא נכנסה לסמינר, ובשנות השלושים לחייה היא הפכה לדרשנית בכנסייה ביתית במחוז שאנסי שבסין. במשך שנים רבות פנג ג'יאווי האמינה שכתבי הקודש נכתבו בהשראה אלוהית, ושעלינו להאמין באלוהים על סמך כתבי הקודש. היא האמינה שאלוהים לא אמר דבר שאינו מתועד בכתבי הקודש, וכי תהיה זו כפירה לחרוג מכתבי הקודש. לכתבי הקודש תמיד היה מקום מקודש בלבה, מקום של סמכות עליונה ועילאית. אך בשנים האחרונות כנסייתה הלכה והתרוקנה מיום ליום, ופנג ג'יאווי ועמיתיה החלו לחוש את האפלה המזדחלת לתוך רוחם. הם כבר לא חשו בנוכחותו של אלוהים בקרבם.... היא הזמינה דרשנים מכנסיות אחרות כדי לסייע לה להחזיר את הכנסייה לקדמותה, אך דבר לא הועיל...

עוד

על כן כיצד תוכלו להבין את ישוע המשיח?

ברק ממזרח | סרטי בשורה | 'מיהו אדוני' | האם כתבי הקודש הם האדון, או שאלוהים הוא האדון?

ליו ז'יז'ונג הוא מזקני הקהילה בכנסייה ביתית מקומית בסין. הוא מאמין באלוהים מזה שלושים שנה ומעלה, והוא נהג תמיד לטעון כי "כתבי הקודש נכתבו בהשראתו של אלוהים", "כתבי הקודש מייצגים את אלוהים, אמונה באלוהים היא אמונה בכתבי הקודש ואמונה בכתבי הקודש היא אמונה באלוהים". בלבו נועד מקום ראשון במעלה לכתבי הקודש. בשל הערצתו את כתבי הקודש ואמונתו העיוורת בהם, הוא מעולם לא ביקש את עבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים, ולא התעניין בה. עד שיום אחד, כאשר הוא מנע ממאמינים לקרוא את דברי האל הכול יכול באינטרנט, הוא נתקל במקרה במטיפי כנסיית האל הכול יכול. לאחר התנצחויות עזות בדבר האמת, האם בסופו של דבר הוא היה מסוגל לראות בבירור את הקשר בין כתבי הקודש לבין אלוהים? האם הוא היה מסוגל להניח את כתבי הקודש בצד ולהבין כי המשיח הוא האמת, הדרך והחיים? האם הוא יעלה השמיימה ויתייצב בפני אלוהים?

עוד

חיפוש אחר עקבות האל - הברק ממזרח

סרטי בשורה | גילוי תעלומת שמו של אלוהים | 'שמו של אלוהים השתנה?!'

ברק ממזרח | סרטי בשורה | גילוי תעלומת שמו של אלוהים | 'שמו של אלוהים השתנה?!'

קוראים לה וואנג הואה, והיא דרשנית בכנסייה ביתית בדרום סין. לאחר שהחלה להאמין באלוהים, היא גילתה בכתבי הקודש שאלוהים היה קרוי 'יהוה' בתנ"ך ו'ישוע' בברית החדשה. למה יש לאלוהים שמות שונים? הנושא מאוד הטריד את וואנג הואה. היא ניסתה למצוא את התשובה בכתבי הקודש, אך לא הצליחה לפענח את התעלומה... עם זאת, היא האמינה ללא סייג שלא קיים שם אחר בקרב בני האדם ושישוע הוא המושיע היחידי, ולכן כל עוד ניצמד לשמו של ישוע, אין ספק שנילקח אל מלכות השמיים. יום אחד, וואנג הואה שמעה חדשה מזעזעת: שמו של אלוהים השתנה! לאחר מכן היא כבר לא יכלה לשמור על שלוותה...

עוד

האל הכול יכול - נסיך השלום

בעקבות השה - כנסיית האל הכול יכול

סרטי בשורה | Bible Movie | 'שבור את האזיקים וברח!' God You Are My Salvation

ברק ממזרח | סרטי בשורה | Bible Movie | 'שבור את האזיקים וברח!' God You Are My Salvation

לי צ'ונגמין היה מבכירי כנסייה בסיאול, דרום קוריאה. הוא שירת במסירות את אלוהים במשך יותר מעשרים שנה, והתמקד לחלוטין בלימוד כתבי הקודש. כדוגמת מנהיגי הדת שלו, הוא חשב שלהאמין באלוהים פירושו להאמין בכתבי הקודש, ושאמונה בכתבי הקודש היא בדיוק אותו הדבר כמו אמונה באלוהים. הוא האמין שכל עוד הוא דבק בכתבי הקודש, הוא יילקח אל מלכות השמיים. תפיסות אילו הגבילו אותו כמו אזיקים, ומנעו ממנו ללכת בעקבות אלוהים ולהאמין בו. כתוצאה מכך, לי צ'ונגמין אף פעם לא חשב לבדוק את עבודת האל הכול יכול באחרית הימים...

יום אחד, לגמרי במקרה, הוא צפה בכמה סרטונים של מזמורים באתר האינטרנט של כנסיית האל הכול יכול. המילים המרגשות והמנגינות האלגנטיות שלהם נגעו ללבו והניעו אותו להתעניין בעבודתו של האל הכול יכול באחרית הימים. אחרי שהשתתף בכמה ויכוחים לגבי האמת, הוא התחיל להבין את הסיפור הפנימי של כתבי הקודש דרך דברי האל הכול יכול. הוא הבין בבהירות את העובדות האמיתיות: הפרושים של עולם הדת מתנגדים להופעתו ועבודתו של אלוהים ומגנים אותן במסווה של האדרת כתבי הקודש. לבסוף הוא השליך מעליו את מרות הפרושים ואת המגבלות שהציבו בפניו ומצא את עקבות אלוהים...

קול של אלוהים | לגבי כתבי הקודש (1)

ברק ממזרח | קול של אלוהים | לגבי כתבי הקודש (1)

כיצד יש לגשת אל כתבי הקודש בנוגע לאמונה באלוהים? זוהי שאלה עקרונית. מדוע אנחנו דנים בשאלה הזאת? משום שבעתיד, אתם תפיצו את הבשורה ותרחיבו את העבודה של עידן המלכות, ולא מספיק שתהיו מסוגלים לדבר על עבודתו של אלוהים כיום. כדי להרחיב את עבודתו, חשוב יותר שתוכלו ליישב את התפיסות הדתיות ישנות ואת דרך האמונה הישנה של בני האדם ולשכנע אותם לחלוטין. רכישת יכולת כזו נוגעת לכתבי הקודש. במשך שנים רבות, דרך האמונה המסורתית של בני האדם (של המשיחיות, אחת משלוש הדתות הגדולות בעולם) הייתה לקרוא בכתבי הקודש. עזיבת כתבי הקודש אינה אמונה באלוהים. עזיבת כתבי הקודש היא פולחן רע וכפירה, ואפילו כשבני האדם קוראים ספרים אחרים, הספרים האלה חייבים להיות בבסיסם פירוש של כתבי הקודש. כלומר אם אתם אומרים שאתם מאמינים באלוהים, עליכם לקרוא בכתבי הקודש, עליכם לאכול ולשתות מכתבי הקודש, ומחוץ לכתבי הקודש אסור לכם לעבוד אף ספר שלא נוגע לכתבי הקודש. אם תעשו זאת, תבגדו באלוהים. מאז תחילת קיומם של כתבי הקודש, אמונת בני האדם באלוהים הייתה האמונה בכתבי הקודש. במקום לומר שבני אדם מאמינים באלוהים, מוטב לומר שהם מאמינים בכתבי הקודש. במקום לומר שהם התחילו לקרוא בכתבי הקודש, מוטב לומר שהם התחילו להאמין בכתבי הקודש. במקום לומר שהם חזרו אל אלוהים, מוטב יהיה לומר שהם חזרו אל כתבי הקודש. על כן, בני האדם עובדים את כתבי הקודש כאילו הם אלוהים, כאילו הם נשמת אפם וכאילו אם הם היו מאבדים אותם, הם היו מאבדים את חייהם. בני האדם חושבים שכתבי הקודש נעלים בדיוק כמו אלוהים, ויש אפילו כאלה שחושבים שהם נעלים יותר מאלוהים. אם בני האדם נעדרים את עבודתה של רוח הקודש, אם הם לא יכולים להרגיש את אלוהים, הם יכולים להמשיך לחיות, אבל ברגע שהם מאבדים את כתבי הקודש או את הפרקים הידועים והאימרות הידועות מכתבי הקודש, הם כאילו הם מאבדים את חייהם. לכן, ברגע שבני האדם מאמינים באלוהים, הם מתחילים לקרוא בכתבי הקודש וללמוד את כתבי הקודש בעל-פה, וככל שהם מסוגלים ללמוד קטעים רבים יותר מכתבי הקודש בעל-פה, כך הם מוכיחים יותר שהם אוהבים את אלוהים ושאמונתם רבה. בני האדם שקראו בכתבי הקודש ויכולים לספר עליהם לאחרים הם כולם אחים טובים ואחיות טובות. במשך כל השנים האלה, אמונתם של בני האדם ונאמנותם לאלוהים נמדדו על פי המידה שבה הם הבינו את כתבי הקודש. רוב בני האדם פשוט לא מבינים מדוע הם צריכים להאמין באלוהים, לא יודעים איך להאמין באלוהים, ולא עושים דבר מלבד לחפש בעיוורון אחר רמזים לפיענוח פרקים מכתבי הקודש. הם מעולם לא עסקו בצעידה בכיוון עבודתה של רוח הקודש. לכל אורך הדרך, הם לא עשו דבר מלבד ללמוד ולחקור את כתבי הקודש באופן נואש. איש מעולם לא מצא עבודה חדשה יותר של רוח הקודש מחוץ לכתבי הקודש, איש מעולם לא נפרד מכתבי הקודש, ואיש מעולם גם לא העז להיפרד מכתבי הקודש. בני האדם למדו את כתבי הקודש לאורך כל השנים. הם העלו כל כך הרבה הסברים, והשקיעו כל כך הרבה מאמץ. יש להם גם דעות רבות בנוגע לכתבי הקודש, והם מתפלמסים עליהן בלי סוף, ולכן ישנם כיום יותר מאלפיים פלגים דתיים שונים. כולם רוצים למצוא בכתבי הקודש הסברים מיוחדים כלשהם או תעלומות עמוקות יותר. הם רוצים לחקור את כתבי הקודש ולמצוא בהם רקע לעבודתו של יהוה בעם ישראל, או רקע לעבודתו של ישוע ביהודה, או תעלומות נוספות שאיש עוד לא מכיר. גישתם של בני האדם לכתבי הקודש היא גישה של אובססיה ואמונה, ואיש לא יכול להבין לגמרי את הסודות או המהות של כתבי הקודש. משום כך, התוצאה היא שכיום, לבני האדם עדיין יש תחושת קסם בל-תתואר בכל הנוגע לכתבי הקודש. יתרה מזאת, יש להם אובססיה לכתבי הקודש והם מאמינים בהם. כיום, כולם רוצים למצוא בכתבי הקודש את הנבואות על אחרית הימים, ולגלות מכתבי הקודש איזו עבודה אלוהים עושה באחרית הימים ומה הם האותות לבוא אחרית הימים. על כן, הם עובדים את כתבי הקודש בלהט רב יותר, וככל שאחרית הימים מתקרבת, כך הם מקבלים יותר את הנבואות שבכתבי הקודש, ובמיוחד את אלה על אחרית הימים. יש להם כזו אמונה עיוורת בכתבי הקודש וכזה אמון בכתבי הקודש שהם לא רוצים כלל לחפש את עבודתה של רוח הקודש. בתפיסותיהם של בני האדם, הם חושבים שרק כתבי הקודש יכולים להביא לעבודתה של רוח הקודש, שרק בכתבי הקודש אפשר למצוא את עקבותיו של אלוהים, שרק בכתבי הקודש מסתתרות התעלומות של עבודתו של אלוהים. בני האדם מאמינים שרק כתבי הקודש – ולא אף ספר אחר או אף בן אדם – יכולים להבהיר הכל על אלוהים ועל כלל עבודתו, שכתבי הקודש יכולים להביא את עבודת השמיים לארץ, ושכתבי הקודש יכולים גם לפתוח וגם לחתום את העידנים. משום התפיסות האלה, בני האדם לא ממהרים לחפש את עבודתה של רוח הקודש. לכן, בלי קשר לאופן שבו כתבי הקודש עזרו לבני האדם בעבר, הם הפכו למכשול לעבודה הנוכחית של אלוהים. ללא כתבי הקודש, בני האדם יכולים לחפש את עקבותיו של אלוהים בכל מקום, אך כיום, עקבותיו כביכול מוגבלים לכתבי הקודש. לכן הרחבת עבודתו הנוכחית הפכה קשה כפליים, והפכה למאבק ללא סוף. כל זאת משום הפרקים הידועים והאמרות הידועות מכתבי הקודש, ומשום הנבואות השונות בכתבי הקודש. כתבי הקודש הפכו לאליל בדעתם של בני האדם – הם הפכו לחידה במוחם. בני האדם פשוט לא מסוגלים להאמין שאלוהים יכול לעבוד במנותק מכתבי הקודש, הם לא מסוגלים להאמין שבני אדם יכולים למצוא את אלוהים מחוץ לכתבי הקודש, וקל וחומר שהם לא יכולים להאמין שאלוהים יכול להיפרד מכתבי הקודש במהלך עבודתו הסופית ולהתחיל מחדש. זו מחשבה שלא תעלה על הדעת עבור בני האדם – הם לא יכולים להאמין בכך והם גם לא יכולים לדמיין זאת. כתבי הקודש הפכו למכשול גדול עבור בני האדם לקבלת עבודתו החדשה של אלוהים, והם מקשים על הרחבת העבודה החדשה הזו. לפיכך, אם לא תבינו את הסודות של כתבי הקודש, לא תוכלו להצליח להפיץ את הבשורה, ולא תוכלו לשאת עדות על העבודה החדשה. על אף שכיום, אתם לא קוראים את כתבי הקודש, אתם בכל זאת מחבבים אותם עד מאוד. כלומר כתבי הקודש אומנם לא בידיכם, אך רבות מהתפיסות שלכם נובעות מהם. אתם לא מבינים את מקורותיהם של כתבי הקודש, או את הסודות על שני השלבים הקודמים בעבודתו של אלוהים. על אף שאתם לא אוכלים ושותים את כתבי הקודש, עליכם להבין את כתבי הקודש, ועליכם לרכוש ידע נכון על כתבי הקודש. רק כך תוכלו לדעת מהי תוכנית הניהול בת 6,000 השנים של אלוהים. אתם תשתמשו בדברים האלה כדי לשכנע בני אדם, כדי לגרום להם להכיר בכך שהזרם הזה הוא הדרך האמיתית, כדי לגרום להם להכיר בכך שהנתיב שאתם צועדים בו כיום הוא נתיב האמת, ושרוח הקודש היא שמכוונת אותו, ולא בן-אנוש כלשהו. 

קול של אלוהים | בנוגע לתארים וזהות

הברק ממזרח | קול של אלוהים |  בנוגע לתארים וזהות

אם ברצונך להיות ראוי לשימושו של אלוהים, עליך להכיר את עבודתו של אלוהים; עליך להכיר את העבודה שהוא עשה בעבר (בתנ"ך ובברית החדשה), ויתרה מזאת, עליך להכיר את עבודתו כיום. כלומר, עליך להכיר את שלושת שלבי עבודתו של אלוהים במהלך 6,000 שנה. אם אתה מתבקש להפיץ את הבשורה, לא תוכל לעשות זאת מבלי להכיר את עבודתו של אלוהים. בני אדם ישאלו אותך על כתבי הקודש, התנ"ך והדברים שאמר ועשה ישוע בזמנו. הם יאמרו, "האם האל שלכם אמר לכם את כול זה? אם הוא אינו יכול לומר לכם מה באמת מתרחש בכתבי הקודש, הוא אינו אלוהים; אם הוא יכול, נשתכנע". בתחילה, הרבה ישוע לדבר עם תלמידיו על התנ"ך. כול דבר שקראו היה מן התנ"ך; הברית החדשה נכתבה רק כמה עשורים לאחר שישוע נצלב. כדי להפיץ את הבשורה, עליכם לתפוס בעיקרון את האמת הפנימית של כתבי הקודש ואת עבודתו של אלוהים בישראל, כלומר העבודה שעשה יהוה. וכן עליכם להבין את העבודה שעשה ישוע. אלה הם הנושאים המעניינים יותר מכול את כול בני האדם, ואין להם הבנה של[א] שני שלבי העבודה האלה. בעת הפצת הבשורה, הניחו תחילה בצד את הדיבורים על עבודתה של רוח הקודש כיום. שלב העבודה הזה הוא מעבר להישג ידם, מפני שהדבר שבו אתם עוסקים הוא הדבר הנשגב מכול: הכרת אלוהים והכרת עבודתה של רוח הקודש, ודבר אינו נעלה יותר משני הדברים האלה. אם תדברו תחילה על הדברים הנשגבים, יהיה זה יותר מדי עבורם, כי איש מהם לא חווה עבודה כזו של רוח הקודש. אין לכך תקדים ולא קל לאדם לקבל זאת. חוויותיהם הן דברים ישנים מן העבר, עם עבודה של רוח הקודש מדי פעם. הם אינם חווים את עבודתה של רוח הקודש כיום ולא את רצונו של אלוהים כיום. הם עדיין פועלים על פי המנהגים הישנים, ללא אור חדש וללא דברים חדשים.

התנסויות בחיים | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין

הברק ממזרח | התנסויות בחיים | כרוניקה של רדיפות על רקע דתי בסין

מאז עלייתה של המפלגה הקומוניסטית הסינית לשלטון בסין היבשתית בשנת 1949, היא לא חדלה מרדיפות דתיות. היא עצרה ורצחה נוצרים ללא רחם, גירשה והתעללה במיסיונרים שפעלו בסין, החרימה ושרפה אינספור עותקים של כתבי הקודש, אטמה והחריבה כנסיות, וניסתה לשווא לבער את כל הכנסיות הביתיות. בשנים האחרונות החלה ממשלת המפלגה הקומוניסטית בסין להנהיג מדיניות בקנה מידה רחב, שמטרתה לגרום ל"סיניפיקציה" של הנצרות. אלפי צלבים בכנסיות הושמדו, כנסיות רבות נחרבו, ונוצרים רבים שהתכנסו בכנסיות ביתיות נעצרו ונרדפו. כנסיות נוצריות בסין סובלות מרדיפה אכזרית ועקובה מדם...

להסיר את הכישוף | 'האם אמונה בכתבי הקודש שקולה לאמונה באלוהים?'

הברק ממזרח | להסיר את הכישוף | 'האם אמונה בכתבי הקודש שקולה לאמונה באלוהים?'

רוב הכמרים והבכירים של העולם הדתי מאמינים שכתבי הקודש מייצגים את אלוהים, שאמונה באלוהים היא אמונה בכתבי הקודש, ושאמונה בכתבי הקודש היא אמונה באלוהים. הם מאמינים שאם מישהו מתרחק מכתבי הקודש הוא אינו יכול להיקרא מאמין, ושרק מי שנצמד לכתבי הקודש יכול להינצל ולהיכנס למלכות השמיים. האם כתבי הקודש מייצגים באמת את אלוהים? מהו בדיוק הקשר בין כתבי הקודש לאלוהים? האדון ישוע אמר, "אתם חוקרים את הכתובים, מפני שאתם חושבים שבהם יש לכם חיי נצח, והם מה שמעיד עליי. ואתם לא רוצים לבוא אליי כדי שיהיו לכם חיים" (יוחנן ה' 39-40). האל הכול יכול אומר, "אחרי הכל, מה חשוב יותר: אלוהים או כתבי הקודש? מדוע אלוהים חייב לעבוד על פי כתבי הקודש? האם ייתכן שאין לאלוהים זכות לחרוג מכתבי הקודש? האם אלוהים לא יכול להיפרד מכתבי הקודש ולעשות עבודה אחרת? מדוע ישוע ותלמידיו לא שמרו את השבת? ...עליכם לדעת מה בא קודם, אלוהים או כתבי הקודש! בהיותו אדון השבת, האם הוא לא יכול להיות גם אדונם של כתבי הקודש?" (הדבר מופיע בבשר).

ברק ממזרח | רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את דרך חיי הנצח

ברק ממזרח | רק המשיח של אחרית הימים יכול להראות לאדם את דרך חיי הנצח

דרך החיים היא לא דבר שיכול להיות לכל אחד, ולא כל אחד יכול למצוא אותה בקלות. הסיבה לכך היא שהחיים יכולים לבוא רק מאלוהים – כלומר, רק אלוהים עצמו מחזיק במהות החיים, אין שום דרך חיים ללא אלוהים עצמו ולכן רק אלוהים הוא מקור החיים והמעיין הנובע הנצחי של מי החיים. מאז שהוא ברא את העולם, אלוהים עשה עבודה רבה בכל הנוגע לחיוניות של החיים, עשה עבודה רבה שמעניקה את החיים לאדם ושילם מחיר כבד כדי שהאדם יוכל לזכות בחיים. זאת משום שאלוהים עצמו הוא חיי נצח ואלוהים עצמו הוא הדרך שבה האדם קם לתחייה. אלוהים לעולם לא נעדר מלב האדם, והוא תמיד שוכן בקרב בני האדם. הוא הכוח המניע של חיי האדם, היסוד לקיום האדם ומשאב עשיר לקיומו של האדם החל מלידתו. הוא גרם לאדם להיוולד מחדש, והוא מאפשר לו לחיות בעוז בכל תפקידיו. הודות לעוצמתו ולכוח החיים שלו שלא דועך, חי האדם במשך דורות רבים שבמהלכם העוצמה של חיי אלוהים הייתה עמוד התווך של קיום האדם, שתמורתו אלוהים שילם מחיר שאף אדם רגיל לא שילם מעולם. כוח החיים של אלוהים גובר על כל עוצמה. יתרה מזאת, הוא עולה על כל עוצמה. חייו נצחיים, עוצמתו אדירה, ואף יציר נברא או כוח אויב לא יכול להתגבר בקלות על כוח החיים שלו. כוח החיים של אלוהים קיים ומקרין את אורו הבהיר, ללא קשר לזמן או למקום. חייו של אלוהים לעולם לא משתנים, גם נוכח התהפוכות שבשמיים ובארץ. הכל חולף אך חיי אלוהים נותרים, מפני שאלוהים הוא מקור קיומם ושורש קיומם של כל הדברים. חיי האדם מקורם באלוהים, קיום השמיים הוא בזכות אלוהים, וקיומה של הארץ נובע מעוצמת החיים של אלוהים. שום דבר בעל חיוניות לא יכול להתעלות על ריבונות אלוהים, ושום דבר בעל מרץ לא יכול להיחלץ מגבולות סמכותו של אלוהים. לכן על כל הבריות באשר הן לציית לריבונותו של אלוהים ולחיות תחת פיקודו של אלוהים. לכן איש לא יכול להימלט משליטתו.

ברק ממזרח | חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ושיפוט

ברק ממזרח | חוויותיו של פטרוס: הידע שלו על ייסורים ושיפוט

כשפטרוס יוסר על ידי אלוהים, הוא התפלל: "אלי, סורר הוא גופי, ואתה מייסר אותי ושופט אותי. הייסורים והשיפוט שלך מסבים לי שמחה, ואפילו אם אינך רוצה בי, בשיפוטך אני רואה את טבעך הקדוש והצודק. כשאתה שופט אותי כדי שאחרים יראו בשיפוטך את טבעך הצודק, אני חש סיפוק. אם הדבר יכול לחשוף את טבעך ולאפשר לכל הבריות לחזות בטבעך הצודק, ואם זה יכול לזכך את אהבתי אליך כך שאוכל לזכות בתדמית של אדם צדיק, אזי טוב הוא שיפוטך, שכן כזה הוא רצונך הרחום. אני יודע שעדיין קיימת בי מרדנות רבה, ושאני עדיין לא ראוי להתייצב בפניך. רצוני הוא שתשפוט אותי עוד יותר, בין אם על ידי סביבה עוינת או על ידי תלאות קשות – אין זה משנה כיצד תשפוט אותי, יהיה לזה ערך רב עבורי. אהבתך כה עמוקה, ואני מוכן למסור עצמי לרחמיך ללא שום תלונות." זה הידע שזכה בו פטרוס לאחר שחווה את עבודתו של אלוהים, וזו גם עדות לאהבתו כלפי אלוהים. כיום, אתם כבר נכבשתם, אבל כיצד התבטא בכם כיבוש זה? יש שאומרים, "כיבושי הוא החסד העילאי והתרוממות הרוח העילאית שמעניק אלוהים. רק עכשיו מבין אני שחיי האדם ריקניים וחסרי חשיבות. החיים הם חסרי תכלית, אני מעדיף למות. על אף שהאדם מעביר את חייו בהתרוצצויות, בהולדת ילדים ובגידולם דור אחר דור, בסופו של דבר הוא נותר בלי כלום. היום, רק לאחר שנכבשתי בידי אלוהים, נוכחתי שאין ערך בחיים כאלה – אלו באמת חיים חסרי משמעות. אפשר פשוט למות ולגמור עם העניין!" האם אנשים כאלה שנכבשו יכולים להתקבל לנחלתו של אלוהים? האם הם יכולים להוות דוגמה מייצגת או מודל לחיקוי? אנשים כאלה הם דוגמה לפסיביות, אין להם שום שאיפות, והם אינם שואפים להשתפר! על אף שהם נחשבים לאנשים שנכבשו, לא ניתן להביא אנשים פסיביים כאלה לידי שלמות. לקראת סוף חייו, לאחר שהוא הובא לידי שלמות, פטרוס אמר: "אלי! אם הייתי יכול לחיות עוד מספר שנים, הייתי רוצה להעמיק ולזכך את אהבתי אליך עוד יותר." ממש לפני שעמדו לצלוב אותו, פטרוס התפלל בלבו, "אלי! זמנך הגיע, הזמן שהועדת לי הגיע. אני חייב להיצלב עבורך, אני חייב לשאת בעדות הזו עבורך, וכולי תקווה שאהבתי יכולה לספק את דרישותיך ולהזדכך עוד יותר. היום, עצם העובדה שאני יכול למות למענך ולהיצלב למענך, מנחמת ומרגיעה אותי, שכן אין דבר יותר משביע רצון עבורי מאשר להיצלב למענך ולספק את רצונותיך ומאשר האפשרות להעניק לך את עצמי ולהקריב את חיי למענך. אלי! אתה כה חביב! אילו היית מתיר לי להמשיך לחיות, הייתי מוכן לאהוב אותך אפילו עוד יותר. כל עוד אני חי, אוהב אותך. הייתי רוצה לאהוב אותך יותר לעומק. אתה שופט אותי, מייסר אותי ומנסה אותי משום שאיני אדם צדיק, משום שחטאתי. וטבעך הצודק מתחוור לי עוד יותר. זו ברכה עבורי, משום שאני מסוגל לאהוב אותך יותר לעומק ומשום שאני מוכן לאהוב אותך בצורה זו גם אם אינך אוהב אותי. אני מוכן לחזות בטבעך הצודק, שכן זה מאפשר לי עוד יותר לחיות חיים בעלי משמעות. אני מרגיש שלחיי כעת יש יותר משמעות משום שנצלבתי למענך, ולמות למענך זה דבר משמעותי. למרות זאת, אני עדיין לא מרגיש שבע רצון, שכן אני יודע מעט מאוד אודותיך, אני יודע שאיני מסוגל לספק את רצונותיך בשלמות, וכן שלא השבתי לך מספיק כגמולך. בחיי, לא הייתי יכול להשיב לך את כל-כולי – אני מאוד רחוק מכך. בעודי מביט לאחור על הרגע הזה, אני מרגיש שאני חייב לך רבות, ולרשותי עומד רק הרגע הזה כדי לכפר על כל טעויותיי ועל כל האהבה שלא השבתי לך."